Библиографија блаженопочившег Епископа Атанасија (Јевтића)

Библиографија блаженопочившег Епископа Атанасија (Јевтића) – по хронолошком редоследу – закључно са 2014. годином.

Пре више од једне деценије, јавности је предочен преглед до тада познатих [нам] радова Епископа Атанасија Јевтића. Библиографију je тада припремиo долепотписани у сарадњи са монахом Игнатијем (Марковићем), уз значајну помоћ Епископа Атанасија. Тадашња библиографија је следовала хронолошки редослед појављивања његових радова у штампаним гласилима (закључно са 2014. годином), пошто такав распоред пружа потпунији и прегледнији увид у објављивања радова Владике Атанасија као и у генезу његове мисли.

Најновија ажурирана библиографија пружа још јаснију ретроспективу његовог опуса и баца јаче светло на увелико започету рецепцију његове визије: пре него што се донесу закључци о овој рецепцији потребно је установити свежу перспективу управо кроз хронолошки преглед.

Све јединице у библио-графији прегледане су и проверене са изворницима посебних издања и периодичних публикација. Забележено је укупно ??? јединица. Поделе су извршене у шест целина:

I Књиге на српском: а) богословље, б) историја, в) књиге преведене; књиге на грчком, француском, италијанском;

II Студије, расправе, чланци, огледи, прилози, беседе;

III Књиге у припреми;

IV Необјављени радови;

V Преводи;

VI Приређене књиге и зборници;

VII Прикази и оцене радова Епископа Атанасија

Цитирање је вршено овако: Књиге, зборници и часописи (тј. општа дела) писани су курзивом, а конкретни чланци, студије, и сл. писани су под наводницима.

Поштован је хронолошки ред појављивања дела, па су она цитирана, али само једанпут, при првом појављивању. Затим је под истом јединицом навођено следеће појављивање истог дела у осталим публикацијама.

СКРАЋЕНИЦЕ (abbreviationes):

Од Косова до Јадовна = Од Косова до Јадовна – путни записи (изд. аутора), Београд 1982; 8. проширено издање 1989/?/; 9. издање /поновљено 1/ 2002.

Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος = Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος (изд. Ἴδρυμα Γουλανδρή-Χόρν, Imago), Атина 1983.

Патрологија = Патрологија (4–5. век), књ. 2 (изд. Богословски факултет), Београд 1984.

Трагање за Христом = Трагање за Христом (изд. „Храст“), Београд 1989, 2. изд. 1993.

Духовност Православља = Духовност Православља (изд. „Храст“), Београд 1990.

Великомученички Јасеновац = Великомученички Јасеновац – документи и сведочења, Београд 1990; 2. проширено издање: Великомученички Јасеновац после Јасеновца, Београд–Ваљево 1995.

Страдање Срба на Косову и Метохији 1941–1990 = Страдање Срба на Косову и Метохији 1941–1990, изд. „Јединство“– Приштина 1990.

Φῶς ἱλαρὸν = Φῶς ἱλαρὸν (изд. Ἀκρίτας), Атина 1991.

Српски завичај = Српски завичај (изд. „Јединство“), Приштина–Београд 1991.

Богословље Светог Саве = Богословље Светог Саве (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања, 1991.

На путевима Отаца I = На путевима Отаца I (изд. „Храст“), Београд 1991, 2. изд. 2001.

На путевима Отаца II = На путевима Отаца II (изд. „Храст“), Београд 1991, 2. изд. 2001.

Бог се јави у телу = Бог се јави у телу (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања, 1992.

Свети Сава и Косовски Завет = Свети Сава и Косовски Завет (изд. СКЗ), Београд 1992.

Знак препоречни = Знак препоречни (изд. Студенти Богосл. факултета), Београд 1994.

Философија и теологија = Философија и теологија (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања 1994.

Etudes hésychastes, (L´Age d´Homme), Editions L'Age d'Homme. Series, La Lumière du Thabor. Publication Date, Lausanne 1995.

Књиге Макавејске = Књиге Макавејске: превод, увод и коментари, (изд. „Видослов“-„Јасен“-Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања 1995, 2. изд. 2002; 3. издање .....

Загрљај светова = Загрљај светова (изд. „Символ“), Србиње 1996.

О следовању Светим Оцима = О следовању Светим Оцима (3 текста), (изд. ман. Св. Пантелејмона), Врање 1996.

Распета Херцеговина = Распета Херцеговина, ур. В. Џомић, Краљево 1997.

Живо Предање у Цркви = Живо Предање у Цркви (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог и„Видослов“), Врњачка Бања–Требиње 1998, 2.изд. 2002.

Дела Апостолских Ученика = Дела Апостолских Ученика: превод, уводи и напомене (Братство Св. Симеона Мироточивог, „Видослов“) Врњачка Бања–Требиње 1999, 2. изд. 2002; 3. издање 2005.

Бог Отаца наших = Бог Отаца наших (изд. Манастира Хиландара, 32), Солун 2000.

Нова Косовска Голгота (књ. 1–4), изд. „Светигора“, Цетиње 2000.

Христос – Алфа и Омега, Врњачка бања, 2000; 2. издање 2005.

Беседе Светога Григорија Богослова = Св. Григорије Богослов, Беседе Светога Григорија Богослова, Требиње-Врњачка Бања 2001

Св. Јован Дамаскин, Беседе, изд. Хиландар-Острог-Тврдош-Братство Св. Симеона Мироточивог, 2002.

Свештени Канони Цркве = Свештени Канони Цркве, у преводу са грчког и словенског Епископа Атанасија, Београд 2005.

О Цркви и Литургији = О Цркви и Литургији, Врњци-Требиње 2007.

Christ – The Alpha and Omega = Christ – The Alpha and Omega, Sebastian Press – Los Angeles 2007.

Emmanuel = Emmanuel. The Only Begotten and Firstborn among Many Brethren, Sebastian Press – Los Angeles, 2008.

Христос Нова Пасха = Ур. Епископ А._Јевтић, Христос Нова Пасха – Божанствена Литургија I-IV, Београд-Требиње 2008–2009.

Свети Максим Исповедник = Свети Максим Исповедник: живот и избор дела, са уводима, схолијама и студијама, превео са грчког и приредио Епископ Атанасије, Врњци-Требиње-Лос Анђелес, 2012.

I КЊИГЕ

На српском језику

(a) БОГОСЛОВЉЕ

Патрологија (4–5. век), књ. 2 (изд. Богословски факултет СПЦ), Београд 1984.

Трагање за Христом (изд. „Храст“), Београд 1989, 2. изд.1993.

Духовност Православља (изд. „Храст“, Београд 1990, 2. изд. 1994.

На путевима Отаца I и II (изд. „Храст“), Београд 1991, 2. изд. 1996.

Богословље Светог Саве (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања, 1991.

Српски завичај (изд. „Јединство“), Приштина–Београд 1991.

Свети Сава и Косовски Завет (изд. СКЗ), Београд 1992. / в.приказ К. Крстић, у Беседа, Нови Сад, бр.3-4/1992,292-3.

Бог се јави у телу (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања, 1992.

Знак препоречни (изд. Студенти Богосл. факултета), Београд 1994.

Философија и теологија (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка Бања 1994; друго, допуњено издање 2004.

Загрљај светова (изд. „Символ“), Србиње 1996.

О следовању Светим Оцима (3 текста - која?),(изд. ман. Св. Пантелејмона), Врање 1996.

Српски Православни буквар (изд. „Хришћанска мисао“). Србиње-Београд-Ваљево-Минхен, 1997, 2. изд. 2001; на енглеском: Serbian Orthodox Elementary Reading Book, Belgrade 2002.

Живо Предање у Цркви (изд. Братство Св. Симеона Мироточивог и „Видослов“), Врњачка Бања–Требиње 1998, 2. изд. 2002.

Вапај Срба Косова и Метохије, Грачаница 1999; 2. изд. Требиње 1999; вебсајт страница Пројекат Растко: http://www.rastko.org.yu/bogoslovlje.atanasije-vapaj-c.html. Уп. превод на енглески, грчки и сл.

Свете Иконе (Библ. Св. Петар Цетињски: Азбучни мисионар, књ. I), (изд. „Светигора“), Цетиње 1999; унето и у друге зборнике о Св. Иконама на италијанском, француском (Annuarium Historiae Conciliorum, 162–170), грчком (и на српском: Инок Григорије Круг, Икона, изд. Братство Св. Симеона Мироточивог, Врњачка Бања, 1997, 115–169).

Бог Отаца наших (изд. Манастира Хиландара, 32), Солун 2000.

Христос Алфа и Омега (зборник 12 изабраних чланака-студија, објављиваних и нових, у част 2000-годишњице Хришћанства), изд. Братство Св. Симена Мироточивог, Врњачка бања 2000.

Христос а не Христ, изд. Братство Св. Симеона Мироточивог, Врњачка бања 2002.

Аскетика, Београд-Србиње-Ваљево, 2002. [предавања из аскетике на Православном богословском инстуту Св. Сергија у Паризу, академске 1971/72; превод са француског изворника Cours d’Ascetique, Paris 1972; уз додатак: „Исихастичка антропологија“, стр. 109-132].

Беседе и речи... (збирка 120 беседа и текстова), Ман. Тврдош-Врњачка Бања 2003.

Човек Богочовека Христа – Саборник-ἀφιέρωμα-festschrift-homage о 110-годишњици рођења и 25-годишњици блаженог престављења Оца Јустина (Поповића), текстови на 5 језика, Београд, Благовести 2004.

Заблуде расколника тзв. “Старокалендараца”, Требиње-Врњци 2004 [два издања].

Преподобни Јустин Нови Ћелијски (Житије, Акатист, чуда), Београд 2005. Истовремено и џепно издање (без Акатиста и колора), Ман. Ћелије 2005. [опис: страна 96, са 1 табаком у колору: иконе, фреске, слике].

Еклисиологија Светог Апостола Павла, Врњци-Требиње 2006.

О Цркви и Литургији, Врњци-Требиње 2007.

Исус Христос је исти јуче, данас и довека, [петојезично издање] Врњци-Требиње-Лос Анђелес 2010.

Од Откривења до Царства Небеског (Катихезе младима у Сали Патријаршије, 1990. године), Острог-Тврдош-Никшић-Врњци 2010.

У спомен Свете Браћа Кирила и Методија (1863-2013), Врњци-Требиње 2013.

Исус Христос је Исти јуче, данас и довека, (петојезично: енглеско-француско-грчко-руско-српски), изд. Врњци-Требиње-Лос Анђелес 2011; посебно издање са другим редоследом текстова, Sebastian Press: 2011.

(б) ИСТОРИЈА

Од Косова до Јадовна — путни записи (изд. аутора), Београд 1982, страна 88, шест издања; седмо српско допуњено издање формат Б5, Београд 1987, страна 374; осмо /поновљено 1./ издање 2002; осмо допуњено издање, Београд 2007; на енглеском: From Kosovo to Jadovno: An Account of the Journey, translated by George B. Markovina, Belgrade 1984. најновије (допуњено) издање, Врњци-Требиње 2007.

Летопис Манастира Ћелије, Ваљево 1985. (прва историја манастира Ћелије, као засебна књига).

Јеванђелски неимар („Животопис брата Драгог из Крњева и Опроштајна беседа“), Крњево 1980; први део у Живо Предање у Цркви, 481–520.

Великомученички Јасеновац – документи и сведочења, Београд 1990; 2. проширено издање: Великомученички Јасеновац после Јасеновца, Београд-Ваљево 1995.

Страдање Срба на Косову и Метохији 1941-1990 (изд. „Јединство“ — Приштина 1990. г.); књига представља проширење ауторових текстова и докумената у књигама: Косово и Метохија у српској историји, издање СКЗ заједно са Радованом Самарџићем и другима, Београд 1989,405–434; (иста књига и на француском); и саборне монографије Задужбине Косова, Призрен–Београд 1986, страна 880, у којој је др Атанасије био главни и одговорни уредник.

Распета Херцеговина, ур. В. Џомић, Краљево 1997.

Православна Српска Епископија Хумска = Захумско-Херцеговачка и Приморска и Манастир Требињски Тврдош (са Шематизмом Епархије ЗХиП), Издање Братства Манастира Тврдош, Требиње 1998; Видослов 15 (1998) 13–30.

Меморандум СПЦркве о Косову и Метохији (заједно са јером. Савом Дечанцем), изд. Св. Арх. Сабор, Београд 2003 (на француском, Paris 2004; и енглеском, Belgrade 2004).

Свети Цар Константин и Милански едикт, [на српском, руском, грчком, енглеском, и француском], Врњци-Требиње-Лос Анђелес 2013; Holy Emperor Constantine and the Edict of Milan, Sebastian Press 2013.

Савремени еклисиолошки подсетник о Дијаспори (историја и анализа тзв. ”Америчког раскола” и предлози за његово превазилажење), Лос Анђелес-Чикаго-Врњци 2013. [oпис: Овај текст је написан 1991.г. за Синодске Оце Архијереје ради превазилажења тзв. „Америчког раскола“.]

Књиге преведене

На српском језику

Пастир Светог Јерме, превод, предговор и коментари А. Ј., Крњево 1983 (ушло поправљено и допуњено у Дела Апостолских Ученика).

Свети Сава Беседа о правој вери и Св. Игњатије Богоносац: Посланице [издао преводилац, штампано у посебној књижици поводом Епископске хиротоније], Београд–Вршац 1991.

Књиге Макавејске: превод, увод и коментари са изворима и литературом, (изд. „Видослов“, „Јасен“, „Братство Св. Симеона Мироточивог“), Врњачка Бања 1995. г.)

Дела Апостолских Ученика: превод, уводи и напомене, са списком извора и литературе, Врњачка Бања–Требиње 1999.

Псалтир са девет библијских песама, превод црквеног грчког и словенског Псалтира, са Поговором (форм. А4 и џепно, Манастири Хиландар–Грачаница–Цетиње–Тврдош–Братство Св. Симеона Мироточивог), Требиње–Врњачка Бања, 2000.

Часловац, превод са грчког и словенског, изд. Св. Арх. Синода, Београд 2001.

Паримејник (изд. Еп. ЗХП), Требиње 2001.

Књига Постања Св. Писма Старог Завета, превод са јеврејског МТ и грчког LXX, са схолијама и поговором, Београд 2005.

Свети Григорије Богослов, Беседе Светога Григорија Богослова, Требиње-Врњачка Бања 2001.

Свети Јован Дамаскин, Беседе (12 Беседа на Христове и Богородичине празнике, са уводом, схолијама, и 4 прилога: Дамаскинове Песме /ужи избор у преводу писца/, Дамаскиново Исповедање вере, „Теотокологија Св. Јована Дамаскина“ и „Икона и Оваплоћење по Св. Ј. Дамаскину“; изд. ман. Хиландар-Острог-Тврдош-Братство Св. Симеона Мироточивог), Требиње-Врњци 2002.

Свети Јован Дамаскин, Празничне беседе (4 беседе на Христове и 4 на Богородичине празнике, са уводом, схолијама и 3 прилога: Дамаскинове Песме /ужи избор у преводу писца/, Дамаскиново „Исповедање вере“ и „Христос-Земља живих“ и „Богородица-Сместиште Несместивога“), изд. СКЗ, Београд 2002.

Свети Григорије Богослов, Архиепископ Цариградски, Три Беседе о Епископима, Превод са грчког и словенског, увод и схолије, Епископ Атанасије, Врњци-Требиње 2009. [21. О Св. Атанасију, 43. О Св. Василију, 42. Опроштајна Епископима Васељенског Сабора]

Свештени Канони Цркве, у преводу са грчког и словенског, уз увод и коментаре Епископа Атанасија, умировљеног Херцеговачког, (предговор Митроп. Амфилохије), Београд 2005. [опис: Епископ Атанасије је, после Милашевог издања и превода Правила-канона, први извршио потпуно нови превод Канона са новим објашњењима и тумачењима, заснованим на старим и новим тумачима, као и на новијој литератури православних и других канониста, који су се бавили овим значајним питањем; у уводу је посебна пажња посвећена смислу канонског Предања и његовом месту у животу Цркве.]

Христос Нова Пасха. Божанствена Литургија – Свештенослужење, учешће=причешће, заједница Тела Христовог, књига 1, Требиње-Врњци 2007. [oпис: Ово импресивно двотомно дело епископа Атанасија Јевтића настало је са циљем да попуни празнине у израженом непознавању литургијско-светоотачких извора везаних за Свету Литургију или Евхаристију на овдашњим просторима; ово епохално издање може бити препознато као „српска литургијска стромата двадесет и првог века“; вид. приказ Мр Србољуб Убипариповић, Богословље ?)

Христос Нова Пасха. Божанствена Литургија – Свештенослужење, учешће=причешће, заједница Тела Христовог, књига 2, Требиње-Врњци 2007.

Христос Нова Пасха. Божанствена Литургија – Свештенослужење, учешће=причешће, заједница Тела Христовог, књига 3, Требиње-Врњци 2008.

Христос Нова Пасха. Божанствена Литургија – Свештенослужење, учешће=причешће, заједница Тела Христовог, књига 4, Требиње-Врњци 2009.

Свети Максим Исповедник: живот и избор дела са уводима, схолијама и студијама, превео са грчког и приредио Епископ Атанасије, Врњци-Требиње-Лос Анђелес, 2012.

Стари српски Служабник – Литургија Св. Јована Златоуста (14-15. век), пренео на савремени језик и приредио Еп. Атанасије, Требиње-Врњци 2012.

На грчком језику

Ἡ Ἐκκλησιολογία τοῦ Ἀποστόλου Παύλου κατὰ τὸν ἱερὸν Χρυσόστομο, Ἀθῆναι 1967 (докторска теза, издање пишчево) (=Еклисиологија Св. Апостола Павла по Светом Златоусту); приказ П. Неласа, у Κληρονομίαтсвеска, јануар 1969,185-189; друго издање на димотики „Γρηγόρη“, 21984; превод пролога ове дисертације у Загрљај светова, стр. 7–9; Превод на српски: Јеромонах Атанасије Јевтић, Еклисиологија Светог Апостола Павла, Врњци-Требиње 2006; приказ превода: М.В. у Богословље 1 (2006) 274-275.

Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, Ἡ Θεοτόκος – τέσσερεις θεομητορικὲς ὁμιλίες, κείμενο, εἰσαγωγὴ, σχόλια = Богородица – 4 Беседе Св. Јована Дамаскина (критичко издање грчког текста по рукописима, са уводом и богословским коментарима, уз новогрчки превод извршен од стране четири грчка песника), Атина 1970; 21990; 31995, изд. Ἀποστολικὴ διακονία; приказ Π. Χρήστου, у Κληρονομίαсвес.2, јули 1970,447-451; увод унет у: Χριστὸς — Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 235–264; Српски превод Увода: „Учење Светог Јована Дамаскина о Пресветој Богородици“, Теолошки погледи 1/1971, 18–42; На путевима Отаца II, 107–145; такође и у интернет издању, на вебсајт страници Синода Грчке Цркве (ecclesia.gr.com. Myriobiblos); (на руском: Православная Мысль, Париж, № 2/1971, 40–71; и у Хрестоматия по сравнительному богословию, прот. Максим Козлов, Московское Подворýе Св.Троицкоî Сергиевскоî Лаврÿ, Москва 2005, с.641-671). — Српски превод из ове књиге 1. Беседе на Рођење Богородице у Видослов, бр. 21/2000 и 1. Беседе на Успење, Видослов, бр. 6/1995. – Ове четири Беседе у српском преводу писца ушле су и у пишчеву књигу Свети Јован Дамаскин, Беседе (изд. ман. Хиландар-Острог-Тврдош-Братство Св. Симеона Мироточивог), Врњачка бања 2002; такође и у књизи Св. Ј. Дамаскин: Празничне беседе, (изд. СКЗ), Београд 2002.

Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος (izd. Ἴδρυμα Γουλανδρὴ-Χόρν, Imago), Атина 1983. /стране 23-26 објављене у: Σταύρου Φωτίνου Ἡ ἐλευθερία ὡς ἀγάπηЛарнака 2000,48-51/.

Φῶς ἱλαρὸν (изд. Ἀκρίτας), Атина 1991.

Κραυγὴ τῶν Σέρβων τοῦ Κοσσυφοπεδίου καὶ τῶν Μετοχίων, Ἀθήνα / Indiktos 2000 (превод текста “Вапај Срба Косова и Метохије”, Видослов 19 (1999) 87-93).

Χριστὸς – Ἡ Χώρα τῶν ζώντων, Ἴνδικτος 2007.

Ἰησοῦς Χρηστὸς χθές καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας, (превод на грчки: Софија Скура), изд. „Sebastian Press“, Western American Diocese 2011.

Ἀπὸ τὴν ἐλευθερία στὴν ἀγάπη. Οἱ ὁμιλίες τῆς Ξάνθης, ἐπιμέλεια Εὐανθία Σαρρῆ, “Δόμος”, Αθήνα 2012.

На енглеском језику

From Kosovo to Jadovno: An Account of the Journey, translated by George B. Markovina, Belgrade 1984.

Serbian Orthodox Elementary Reading Book, Belgrade 2002 (прев. Петар Шеровић), изд. Мала библиотека "Хришћанска мисао", Београд-Ваљево).

Memorandum on Kosovo and Metohija, изд. The Holy Synod of Bishops of the Srbian Orthodox Church, Belgrade 2003/2004.

Christ – Тhe Alpha and Omega, ed. by St. Herman of Alaska Monastery, published by Sebastian Press 2007. [Contents: Part I: 1. O Gentle Light. 2. The Holy Fathers and the Holy Scriptures. 3. Christ - the Land of the Living. Part II: 4. Christ on Earth - The Land of the Living. 5. The Anthropology of the Hesychasm. 6. The Creation of the World and Man. Part III: 7. The Holy Sacrament of Baptism: Entrance. 8. Liturgy and Spirituality. 9. Eschatological Dimension of the Church. 10. The Eschaton in Our Daily Life. Part IV: 11. Between the "Nicaeans" and "Easterners: The "Catholic" Confession of Sty. Basil. 12. Icon and Incarnation in the Holy Fathers and St John Damascene. 13. The Teaching of St. John Damascene on the Most Holy Theotokos: Orthodox Theotocology. 14. Socialism and the Ecclesial Community: A Commentary on a texty of |Dostoyevsky. 15. The Mystery of Touch: Holy Relics in Serbia - A True Physical Love. An interview. – List of Sources. Index].

Emmanuel. The Only Begotten and Firstborn among Many Brethren, Sebastian Press – Los Angeles, 2008.

Jesus Christ Is the Same Yesterday and Today and unto the Ages (петојезично: енглеско-француско-грчко-руско-српски), (превео на енглески Џејмс Лили), изд. „Sebastian Press“, Western American Diocese 2011.

На руском и бугарском језику

Хлеб богословия, изд. Сретењски манастир, Москва 2004.

Духовният живот видян от православната антропология, прев. на бугарски Свилен Тутеков, "Синтагма"/ Велико Тþрново 2007.

Экклесиология Апостола Павла (превод докторске дисертације), Москва 2009.

Исус Христос вчера и сегодня и бо веки тот же, (превод на руски ?), изд. „Sebastian Press“, Western American Diocese 2011.

На француском језику

Cours d’ Ascetique (скрипта), Св. Сергије, Париз 1972.

Dossier Kosovo (L´Age d´Homme), Lausanne 1991. g.

Etudes hésychastes, (L´Age d´Homme), Editions L'Age d'Homme. Series, La Lumière du Thabor. Publication Date, Lausanne 1995. - Приказ: Jean-Claude Larchet, site: www.orthodoxie.com (Recensions).

Memorandum sur le Kosovo et la Metochie, traduit par Ljubomir Mihailovich, изд. Saint Synode des Evêques de l’Eglise orthodoxe serbe, Paris 2004.

Jesus Christ est le meme, hier, aujourd’hui et a jamais (прев. на француски Љубомир Михаиловић), ... [Etre et vivre en Christ – Esais d’anthropologie chretienne, зборник чланака на француском.]

На италијанском језику

L’infinnito cammino, Umanazione di Dio e deificazione dell´uomo (изд. Interlogos), Schio 1995.

?СТАВИТИ ОВДЕ КЊИГЕ ПРЕВЕДЕНЕ!!!!!?

II СТУДИЈЕ, РАСПРАВЕ, ЧЛАНЦИ, ОГЛЕДИ, ПРИЛОЗИ, БЕСЕДЕ

1962.

„О следовању Светим Оцима“,Гласник СПЦ, 7–8/1962, 260–270; Бог Отаца наших, 30–52; такође, у 3 текста под тим насловом (изд. ман. Св. Пантелејмона), Врање 1996, 13–38; дорађено у: Христос – Алфа и Омега, 55-72.

„Тајна личности човекове у личности Јована Богослова“,Живо Предање у Цркви, 223–233. [предавање на студентској слави 21/8. маја 1962]

1963.

„Верујем у Једну, Свету, Саборну и Апостолску Цркву. О мерилу Ортодоксије“,Гласник СПЦ, 6/1963, 232–242; такође, у О следовању Светим Оцима, 39–62.

”Божанска Литургија Св. Јована Златоуста и Св. Василија Великог – по старом српском (из 15. века) и нашем савременом Служебнику” , (семинарски рад), Христос Нова Пасха IV, 581-589. [Године 1962/63, тада јерођакон, писац-сабирач Атанасије почео се бавити нашим Литургијским Предањем, проучавајући старе Српске рукописне Служабнике. Овај студентски рад, примљен је и похваљен од тадашњег професора Литургике Еп. Саве (потоњег Шумадијског).]

1968.

Δόγμα καὶ ἦθος εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Παράδοσιν („Dogma i moral u Pravoslavnom Predawu“), Θεολογία 1 (1968) 3–19. (Реферат на скупу православних теолога у Козани, Грчка, август 1967); поновљено под насловом „Τὸ Ὀρθόδοξο χριστιανικὸ ἦθος“ u Μαρτυρία Ὀρθοδοξίας (изд. Ἐστία), Атина 1971, 83–103; преиздано у књижици Δόγμα καὶ ζωὴ στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησίαν Θεολογικὸν σεμινάριον Ἱερᾶς Ἀρχιεπιστκοπὴς Κύπρου— Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 369–391; на српском под насловом: „Православна вера и живот — догма и морал у Православљу“,Теолошки погледи 2/1973, 131–145; прештампано у књизи Вера, љубав и нада: православна читанка (приредио А. Ј.), Крњево 1983, 86–112; Трагање за Христом, 176–195.

1970.

„Човек у Богочовеку Христу и нихилизација човека у Сартровом егзистенцијализму“ (на грчком у: Γρηγόριος Παλαμάς, бр.53, Солун 1970, 4–30). Предавање на теолошко-антрополошком скупу у Грчкој, августа 1969; Гласник СПЦ 7/1970, 194–205; објављено на француском: Contacts 81/1973; Трагање за Христом, 106–133.

„Бог се јави у телу“,Гласник СПЦ 1/1970, 7–8; „Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ“, Χριστούγεννα (на грчком), изд. „Ἀκρίτας“, Атина 1982, стр. 11–17; затим у часопису Ἀπόστολος Βαρνάβας (Кипар) 12/1981, 380–383; и у Τιμητικὸν ἀφιέρωμα Митрополиту Идре-Спеце-Егине Јеротеју, Идра 1997, 273-277; Бог се јави у телу, 7–10.

1971.

„L’Eglise, Orthodoxie et Eucharistie chez St. Irénée de Lyon“, Parol et Pain (Paris), 46/1971, стр.; на грчком: Κληρονομία (Θεσσαλονίκη), 2/1971, 217–249; Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 109–199; „Црква, Православље и Евхаристија код Св. Иринеја Лионског“ (српски превод допуњен), Теолошки погледи 1/1972; На путевима Отаца II, 37–72; бугарски превод М. Стоядинов-е у: Църква, Православие, Евхаристия, Кратка антология на съвременното сръбско богословие, ч. 1, София 1999, 35-82; О Цркви и Литургији, 46-80.

„Неколико речи о православној побожности“, Календар Свечаник, Минхен 1971, 48–53; Трагање за Христом, 36–39; Српски завичај, 97–99. На бугарском уз посебно изд. "Духовният живот видян от православнана антропология, Синтагма/Велико Тþрново 2007, с.75-80; прештампано у књизи Вера, љубав и нада: православна читанка (приредио А. Ј.), Крњево 1983, 156-161.

„Учение о Пресвятоî Богородице у Св. Иоанна Дамаскина“, Православная Мÿслý, Париж, Но 2/1971, 40–71; и у "Бсесвятая", зборник радова, Москва 2001, с.173-210; и у Хрестоматия по сравнительному богословию, прот. Максим Козлов, Московское Подворýе Св.Троицкоî Сергиевскоî Лаврÿ, Москва 2005, с.641-671).

Μαρτυρία ορθοδοξίας, Δοκίμια. Βιβλιοπωλείον της Εστίας 1971.

1972.

„Παράδοσις καὶ ἀνανέωσις ἐν τῳ θεσμῳ τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, у зборнику Παράδοση-Ἀνανέωση (изд. Ἱ. Μονὴ Πεντέλης, Атина 1972, 35–81); у зборнику Συνοδικὸν, Шамбези-Женева 1976, 65–103; [на српском: „Васељенски сабори и живо предање Цркве“,Богословље 1-2 (1973) 43-80.] [Студија написана поводом најаве будућег Великог сабора Православне Цркве].

„Liturgy and Theology“,The Greek Orthodox Theological Review XVII, бр. 1, 1972. (кореферат на I Теолошкој конференцији православних теолога у Америци); на српском као поговор књизи: Александар Шмеман, Велики пост, Врњачка Бања 1999, 164–174; Бог Отаца наших, 316–323.

„Једно писмо о Светом Марку Ефеском, професору Оливију Клеману“ (на француском), срп. прев. Живо Предање у Цркви, 324–329.

1973.

„Увод у теологију Кападокијских Отаца о Светом Духу“,Теолошки погледи 1/1973, 22-36; на француском „Introduction à la Théologie du Saint-Esprit chés les Péres Cappadociens“,Mes¬sager de l’ Exarchat du Patriarche Russe en Europe Occidentale, Paris, № 83–84/1973, 145–161; На путевима Отаца I, 185–206.

„Свети Атанасије Велики и Александријски сабор 362. године“,Теолошки погледи 4/1973 и 1/1974; и као посебан сепарат, са преводом Томоса Антиохијцима Св. Атанасија, Београд 1974; На путевима Отаца I, 63–152. [студија написана поводом 1600-годишњице прославе Св. Атанасија].

„Приказ књиге Еп. Жичког Василија, Учење Св. Атанасија Великог о Светој Тројици“ , Ниш 1972, у Теолошки погледи 4, 1973, 326.

„О монаштву“,Светосавско звонце 4 и 5/1973 и 2 и 5/1974; Беседе и речи… II.

„Васељенски сабори и живо предање Цркве“,Богословље 1-2 (1973) 43-80.

1974.

„Прослава у част Оца Православља у Александријској Цркви“,Гласник СПЦ 9/1974, 194–205.

„Евхаристија у Источној Православној Цркви“,Теолошки погледи 4/1974, 209–223; Трагање за Христом, 46–66; бугарски превод М. Стоядинов-е у Цþрква, Православие, Евхаристия. Кратка антология на сþвременното срþбско богословие, ч.1, София 1999, 83-92.

1975.

„Свети Нектарије Егински као историчар Цркве“ [написано на грчком, у Паризу 1971, као предговор књизи Св. Нектарија Ἡ ἱστορία τοῦ σχίσματος], Богословље 1–2 (1975) 71–123; Бог Отаца наших, 256–315.

1976.

„Литургија и духовност“,Богословље 1–2 (1976) 7–27. Претходно објављено на енглеском „Liturgy and Spirituality“,Pro¬cès-Verbaux du Deuxième Congrès de Théologie Orthodoxe à Athé¬nes; на грчком у Πρακτικὰ τοῦ Δευτέρου συνεδρίου Όρθοδόξου θεολογίας (Ἀθῆναι 19–29 Αὐγούστου 1976), Ἀθῆναι 1980, 109–125; потом на бугарском у Духовна култура 3, Софија 1977, 1–9; Ἡ ἰδιοπροσωπία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ II (συλλογὴ κειμένων), изд. Ἴδρυμα Γουλανδρὴ Χόρν, Ἀθήνα 1983, 33–58; Духовност Православља, 87–111; Бог се јави у телу, 17–44.

„Литургија и васпитање“,Теолошки погледи 4 (1976) 213–220 (и на енглеском: Предавање на међународном саветовању у манастиру Њамцу, Румунија, септембра 1976); Трагање за Христом, 95–105; и у књизи о. А. Шмемана Литургија /где и када?/; на грчком: „Θεία Λειτουργία καὶ ἀγωγὴ“, Ἁγία Σοφία (Πάτρα) 6-7/1997, 15–17,14-21; бугарски превод М. Стоядинов-е у Цþрква, Православие, Евхаристия. Кратка антология на сþвременното срþбско богословие, ч.1, София 1999, 123-138.

1977.

„У посети молдавским исихастима: Поуке доброг старца Клеопе“, Православни мисионар 1/1977, 12–26; (и на грчком); и као посебна књижица на српском Поуке доброг старца Клеопе, изд. „Светило“, 1997; Живо Предање у Цркви, 468–480.

„Други конгрес православних теолошких школа у Атини 19-29. августа 1976. године“ (приказ, са фотографијом учесника конгреса), Богословље 1-2 (1977) 169-174.

„Из богословља Светог Саве. Жичка беседа Светога Саве о правој вери“ (превод текста Беседе и коментар), Београд 1977 (64 стране). Посебни отисак из зборника Свети Сава – Споменица поводом осамстогодишњице рођења, изд. Св. Арх. Синода СПЦ, Београд 1977, 117–180; Свети Сава и Косовски Завет, 42–172; Бог Отаца наших, 89–120; прештампано у књизи Вера, љубав и нада: православна читанка (приредио А. Ј.), Крњево 1983, 5-13.

„Св. Равноапостолни Кирило и Методије“,Богословље 1–2 (1977) 17–35; Живо Предање у Цркви, 249–280.

1978.

„Ориген и грчка философија“,Теолошки погледи 4/1978, 162–184; у књизи На путевима Отаца II, 73–106. (Предавање у сали Српске Патријаршије).

Приказ књиге: П. В. Пасхос: Матија Властарис и његово химнографско дело (докторат на грчком, Солун 1978), Богословље 1–2 (1978) 99–101; на грчком у Ἐκκλησία 587 (1980) 429–431.

„Страдање хришћана — провера вере и љубави“,Глас Св. равноапостола Кирила и Методија 97 (Љубљана 1978) 7–8; Светигора, 70–72 (1998) 3–4; Живо Предање у Цркви, 143–147.

1979.

Теолошко дело Василија Великог између “Никејаца” и “Источних” (??? 1, 207-229). Теолошки погледи 4 (1979) 177–192. Објављено и на енгл. „Between the «Nicaeans» and the «Easterners»: The «Catholic» Confession od St Basil, in St. Vladimir’s Theological Quarter¬ly, vol. 24, № 4, 1980, 235–252 (енгл. прев. о. Атанасије Ракита); и на грчком у Κληρονομία, т. 13, Θεσσαλονίκη 1981, 83–106; На путевима Отаца I, 207–229. (Предавање у Регензбургу, Немачка, поводом 1600-годишњице прославе Св. Василија Великог).

„Свети Сава као просветитељ“ (светосавско предавање, 1977), Гласник СПЦ, 1/1979, 10–16; Свети Сава и Косовски Завет, 20–41; Бог се јави у телу, 45–60.

„Хришћанска антропологија и социологија“ (кореферат), у: Црква у савременом свету. Зборник радова Трећег Међуфакултетског екуменског симпозијума у Аранђеловцу 12–15. октобра 1979, прир. др Ч. Драшковић, Београд 1979, 49–51.

„Есхатолошка димензија присуства Цркве у свету“, кореферат, Зборник радова Трећег Међуфакултетског екуменског симпозијума у Аранђеловцу 12–15. октобра 1979, прир. др Ч. Драшковић, Београд 1979, 86–89.

„Личност Христа и хришћана — камен спотицања“,Православље, бр. 288, 289, 291, 292 и 293/1979.

Поговор књизи: Отац Јустин Поповић: Тумачење Св. Еванђеља по Матеју, Београд 1979, 529–535.

1980.

Животопис о. Јустина Поповића, у књизи: Отац Јустин Поповић: На Богочовечанском путу, приредио А. Ј., Београд 1980, 5–96; превод на грчки, прерадио А. Панагопулос, изд. „Δίψα“, Патра 1995.

"Др Јустин Поповић" (Био-библиографија од 1922-1980 /под потписом Стојан Гошевић/), Богословље 1–2/1980, 100....; и на енглеском у Father Justin Popovich, Orthofox Faith and Life in Christ, ed. A.Gerostergios /Institute for Byzantine and Modern Greek Studies, Belmont, Massachusetts, 1994, pp. 221-233.

„Литургијски живот – срж парохијског живота“,Теолошки погледи 3/1980, 19–32; Бог Отаца наших, 324–240; као предговор књизи Трапеза Господња (изд. „Светигора“), Цетиње 1996, 5–24; бугарски превод М. Стоядинов-е у Цþрква, Православие, Евхаристия. Кратка антология на сþвременното срþбско богословие, ч.1, София 1999, 139-166.

„Монаштво и мучеништво“,Гласник СПЦ 11/1980, 253–260. На грчком у зборнику Ὁ Ἅγιος Δημήτριος καὶ τὸ μοναχικὸν ἰδεώδες 1982, 21–31; Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 347–366; Бог се јави у телу, 165–183; Etudes hésychastes, pp.122-136; на арпском у часопису Al Bishara (=Благовести) /Archidiocesen Journal od the Greek Orthodox Archidiocese of Aleppo/, No 2, Christmas 2004, 60-66.

„Светиња тела људског у Христу“,Календар Црква за 1980.г. (изд. Св. Арх. Синода СПЦ), Београд 1980, 48-50; Бог се јави у телу, 11–16; Светигора, Цетиње, 26/1994, 26–28.

„О крсној слави“,Гласник СПЦ 8/1980, 179–180; Бог се јави у телу, 61-64; Српски завичај, 107–109; Црквени живот - лист АЕМ Београдско-карловачке, Бгд. 1/2001, 42-43.

„Опет о Личности Христа и хришћана“,Православље бр. 327, 1. нов. 1980, 4–5.

„Др Драгутин Анастасијевић“ [био-билиографија], Богословље 1–2 (1980) 9–22.

„Др Филарет Гранић“ [био-билиографија], Богословље 1–2 (1980) 27–41; прештампано у: Богословље 1 и 2 (1998) 9.

„Др Александар Павловић Доброклонски“ [био-библиографија], Богословље 1–2 (1980) 83–86.

„Марко Микијељ“ [био-билиографија], Богословље 1–2 (1980) 107.

„Др Викентије Флоријановић Фрадински“ [био-билиографија], Богословље 1–2 (1980) 191–192.

„Богородичино престављење у слави: Богословље Св. Дамаскина о њеном Успењу“,Православље 321–322, 1–15. авг. 1980, 1–2.

1981.

„Апостолско-светоотачко учење о Светим тајнама“,Теолошки погледи 1–3 (1981) 2–17; у зборнику Свете тајне и живот парохије, Други катихетски симпосион Архиепископије Београдско-карловачке (17–19. фебр. 1981), Београд 1981, 2–17; Духовност Православља, 64–86.

„Други Васељенски Сабор — поводом 1600-годишњице“, Теолошки погледи 1–3 (1981) 81–95; На путевима Отаца I, 161-184. (Предавање на прослави 1600-годишњице II Васељенског Сабора, у сали Српске Патријаршије, пред Св. Синодом).

„Духовни живот у Срба. Основне карактеристике духовног живота код православних Срба“,Православни мисионар 4/1981, 154–186; Косово — Земља Живих /зборник/, Београд 1989; Свети Сава и Косовски Завет, 261–303; Бог Отаца наших, 385–409.

„Философија и теолошко мишљење“ (одговор на седам постављених питања о међусобном односу философије и теолошког мишљења), Theoria (часопис Филозофског друштва Србије) 2–3 (1981) 11–48. На грчком објављен делимично (одговор о односу философије и Откривења), Σύναξη Ἀθήνα 1982), 18–20.

„О личности и заједници људској – два текста Ф. М. Достојевскога“,Теолошки погледи 4 (1981) 61–73. (преведено на грчки и француски и енглески); Беседе и речи… II.

„Τὸ περιβάλλον καὶ τὸ πρόσωπον. Προσχέδιο γιὰ τὸ πρόβλημα τοῦ ἀνθρώπου στὸν Ντοστογιέφσκυ“, Ἐποπτεία 62 (Ἀθήνα 1981) 875–885; и поново у зборнику: Σπουδὴ στὸν Ντοστογιέφσκυ, Ἀθήνα 1982, 49–66; и као предговор Ὁ φτωχὸς, Imago, Atina 1983.

Приказ књиге: Јустин Поповић, Достојевски о Европи и Словенству (Београд 1981), Православље бр. 350 (15. 10. 1981) 11; под насловом: „О Јустин о Достојевском“,Теолошки погледи 4/1981, 74–76; Православни мисионар 6/1982, 263–265; Беседе и речи… II.

„Поздрав Румунском Патријарху Јустину“,Православље 350, 15. окт. 1981, 3,5.

„Шта је мрак (или о нападима на православне богомољце)“, Православље 350, 15. окт. 1981, 13.

„Апостолским путем Светога Саве“ (поводом посете Светогораца и оца Никанора Хиландарца), Православље бр. 332, 15. јануара 1981, 3–4; Живо Предање у Цркви, 527–534.

„Освећење прве црквице посвећене Св. Стефану Високом“ и Беседа на освећењу, Православни мисионар 6/1981, 233–246.

1982.

„Методологија богословља“,Богословље 1–2 (1982) 53–68; на грчком у Κληρονομία, τ. 14, Θεσσαλονίκη 1982, 163–185. [Предавање на II међународном саветовању Православних богословских школа у организацији „Синдесмоса“, Теолошка академија Св. Владимира, Њујорк, јануара 1982]; Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 313–343; Трагање за Христом, 5-26; Православна теологија (зборник студија и чланака, приредио Р. Биговић), Београд 1995, 205–222.

„Развој богословља код Срба“ [предавање на свечаној академији поводом 60-годишњице Правосл. Богословског факултета у Београду, октобра 1980], Теолошки погледи 3–4/1982, 81–104; Духовност Православља, 217–224; Бог се јави у телу, 105–138; Српски завичај, 208–232; Православна теологија (зборник студија и чланака, приредио Р. Биговић), Београд 1995, 349–376.

Апел за заштиту Српског живља и његових светиња на Косову (на Велики Петак 1982, коаутор са ј. А. Радовић); Православље бр. 364, 15. мај 1982, 1–2; као прилог ауторовој књизи: Страдање Срба на Косову и Метохији 1941–1990, 399–407/преведено на енглески, француски, италијански/.

„Denger des Hérésies Triadologiques dans la Théologie contem¬poraine“, у: Le IIe Concile Oecumenique (éd. Centre Orthodoxe), Chambesy-Geneve 1982, 485–496 (изашло и у Букурешту у зборнику у част о. Д. Станилоае); на српском: „Опасности тријадолошких јереси данас“, Богословље 1–2 (1982) 27–52; На путевима Отаца I, 241–275. (Предавање на француском у Православном центру у Шамбези–Женева, поводом 1600-годишњице II Васељенског Сабора); Etudes hésychastes, pp.157-189; преведено и на грчки за објављивање.

”Поговор” књизи Отац Јустин Поповић, Тумачење Посланица Св. Јована Богослова, (изд. Ман. Ћелије), Београд 1982, 75–76.

„Τὸ μυστήριο τῆς ἐπαφῆς. Τὰ ἅγια λείψανα στὴ Σερβία“, Σύναξη 4/1982, 45–49; (на српском: Знак препоречни, 91–96; на енглеском: SYNAXIS - An anthology of the most significant orthodox theology in Greece apparing in the journal Σύναξη from 1982 to 2002, vol. I: Anthropology-Environment-Creation, Alexander Press, Montréal 2006, pp. 1-7.

„Поводом 60-годишњице Богословског факултета. Промоција четири почасна доктора богословских наука“ [извештај, поздрав и реферати и преводи поздрава], Богословље 1–2 (1982) 1–25.

Поговор књизи: Отац Јустин Поповић, Молитвеник-Каноник, приредио А. Ј., (изд. Ман. Ћелије), Београд 1982, 217–219.

„Поклоничко путовање студената Богословског факултета у Цариград“, Православље бр. 369–370 (1982)…; и на грчком у Ἐπίσκεψις br. 281, Шамбези–Женева 1982; Ὀρθόδοξος μαρτυρία 12/1984, 50–57.

1983.

„Хришћанство и мистика и Философија и мистика“, Теолошки погледи 1–3 (1983) 1–25; претходно објављено у Књижевним новинама бр. 670 и 672–3 (1983); Религија и мистика (зборник радова), изд. „Хришћанска мисао“, Србиње–Београд–Ваљево–Минхен 2000, 77–93.

„Афирмација човека“, Религија и мистика, (зборник радова), изд. „Хришћанска мисао“, Србиње–Београд–Ваљево–Минхен 2000, 249–255; Беседе и речи… II.

Поговор књизи Отац Јустин Поповић, Тумачење Посланица I и II Коринћанима Св. Апостола Павла, (изд. Ман. Ћелије), Београд 1983, 481–492.

Предговор књизи Василија Кривошеина, У светлости Христовој: Свети Симеон Нови Богослов — живот дела и учење (француском издању, Париз 1980, руском: Париз 1980, грчком Солун 1983, 7–10; српском издању Преподобни Симеон Нови Богослов, Београд 1982; Богословље 1982, стр. 249–252; Књижевна реч /Београд/ 301, 10 јун 1987, 19.

„Εὐαγγελικὸς ρεαλισμὸς “, Σύναξη, Ἀθήνα6/1983, 45–46.

„Св. Симеон Солунски као тумач богослужења“, Гласник СПЦ, 8/1983, 142–154; (предавање на грч. у Солуну); Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος, 267–308; и у књизи На путевима Отаца II, 147–178.

„Марксистичко и хришћанско схватање религије и философије“ (интервју дат за Књижевну реч), Теолошки погледи 1–3/1983, 131–144; Православни мисионар 5/1983, 227–230 и 1/1986, 36–39; Објављено и на грчком у Σύναξη 9 (1984) 35–45; Знак препоречни, 181–194; Философија и теологија, 215–235.

„Свети Василије Велики“, Богословље 1–2 (1983) 53–94; објављено у Атанасије Јевтић, Патрологија: источни оци и писци 4. и 5. века од Никеје до Халкидона 325-451, друга свеска, Београд 1984.

1984.

„Σοσιαλισμὸς καὶ ἐκκλησιαστικὴ κοινότητα. Σχόλιο σὲ ἕνα κείμενο τοῦ Ντοστογιέφσκυ“,Σύναξη 9 (1984) 29–33. na francuskom „Commentaire d’un texte de Dostoïevski“,Contacts 132 (Paris 1985) 274–284; “Socialism and the Ecclesial Community: A Commentary on a Text of Dostoyevsky”, Translated by Fr. Peter A. Chamberas, edited by Liadain Sherrard, SYNAXIS (An anthology of the most significant orthodox theology in Greece apparing in the journal Σύναξη from 1982 to 2002), vol. III: Ecclesiology and Pastoral Care, Alexander Press, Montréal 2006, pp. 159-164; Christ – The Alpha and Omega, 237-244.

„Хришћанско схватање историје и прва хришћанска заједница“ (уводна предавања из Историје Цркве, на Богословском факултету (Београд), академске 1984/85. године; Загрљај светова, 65–102; О Цркви и Литургији, 11-39

„Исус Христос једини Спаситељ света у православној мисли данас“,Теолошки погледи 1–2 (1984) 49–68; На путевима Отаца II, 179–207; Emmanuel, 33-62. [Предавање на Међуфакултетском теолошком симпосиону Isus Krist jedini Spasitelj svijeta, Загреб 1984].

“Théologie et Tradition. La Théologie en tent que gardienne et protectrice de la Tradition» („Богословље и Предање. Богословље као чувар и бранилац Предања“), у зборнику La Théologie dans l’Eglise et dans le monde (изд. Centre Orthodoxe), Шамбези-Женева 1984,336–342; српски превод: Теолошки погледи 1–2/1984,69–79; на грчком у Ὅσιος Γρηγόριος … (Света Гори); такође Живо Предање у Цркви, 192–208.

Предговор књизи Ἰουστίνου Πόποβιτς, Ὁδὸς θεογνωσίας, Ἀθῆναι 1984, 5–11; на српском као поговор преводу ове књиге: Отац Јустин Поповић, Пут богопознања, (изд. Ман. Ћелије), Београд 1987; Беседе и речи… II.

„Пред тајном живота и смрти“ (емисија на ТВ Београд), Православни мисионар 2/1984, 54–57; такође у књизи Трагање за Христом, 27–30; и у збирци Најлепше беседе српског језика, избор Д. Јокановић („Граматик“), Подгорица 2000,196–210.

„Значај Световладимирске теолошке академије у Америци“, Гласник СПЦ 2/1984, 38–40; објављено и у Календар СПЦ (у Америци и Канади).

„Сведочење као метод Цркве“, Богословље 1–2 (1984) 170–178; посебан отисак: Мисија Цркве у савременом свету и њена методика, Други симпосион православних теолога, 29. и 30. јуна 1984, 170–178, Бгд. 1984; Живо Предање у Цркви, 148–161.

„Посете проте Стеве Хиландару”, Богословље 1–2 (1984) 34–40; Бог Отаца наших, 196–205.

„Покајање као преображење човека“, Теолошки погледи 3–4/1984, 163–173; Живо Предање у Цркви, 121–137.

„Пролегомена за исихастичку гносеологију“, Филозофске студије 16 (1984) 101–155; Духовност Православља, 112–170; Философија и теологија, 29–96; Etudes hésychastes, pp.7-72; на руском у "Богословские труди", Москва, бр. 40/2005, 74-121.

„Человек полагает, а Бог располагает“, Беседа, религиозно-философски журнал, Ленинград-Париж 1984, 217–221; Знак препоречни, 209–211. Прев. на руски у у "Богословские трудњ"/Москва, бр.40, 2005, 74-121.

Ὀρθοδοξία καὶ Μαρξισμὸς (округли сто, Атина 13-15. XI 1983) (изд. Ἀκρίτας), Атина 1984, 51-55,71,170-181.

1985.

„Онај Који Јесте – Живи и Истинити Бог Светог Григорија Паламе“ (прво на грчком „Ὁ ὤν (ΓΙΑΧΒΕ) ὁ ζῶν καὶ ἀληθινὸς Θεὸς ὅπως περὶ Αὐτοῦ μαρτυρεῖ ὁ ἅγ. Γρηγόριος Παλαμὰς“,Πρακτικὰ, Θεσσαλονίκη, 112–134); Теолошки погледи 1–3/1985, 95–119; Φῶς ἱλαρὸν, 125–158; Духовност Православља, 171–201; Бог Отаца наших, 161–188; Etudes hésychastes, pp.73-105.

„Православље – вера младих“,Теолошки погледи 1–3/1985, 177–186. Интервју објављен делимично најпре под насловом „Маркс није познавао Православље“, у листу Студент, бр. 15, маја 1985; а потпуно Светосавље, број 8, Стокхолм 1985, 13–29; такође и у Знак препоречни, 27–36.

„Сусрет схоластике и исихазма код Нила Кавасиле“,Теолошки погледи 4/1985, 201–212. (Прочитано на IV српско-грчком колоквијуму Балканолошког института САНУ и Балканолошког института из Солуна, у Београду 20-23. маја 1985); на франц. у L’ art de Thesalonique 1987, 149–157; и у књизи Etudes Hesychastes; на грчком у Φῶς ἱλαρὸν, 159–185; Духовност Православља, 202–206; Философија и теологија, 11–28; Etudes hésychastes, pp.106-121.

„Духовни живот виђен из православне антропологије“,Богословље 1–2 (1985) 51–80; на грчком у Ὀρθόδοξος μαρτυρία (Leme¬sos Kipar) 23/1987,84–96; Трагање за Христом, 134–175; Φῶς ἱλαρὸν, 81–123. На бугарском посебно изд. "Духовният живот видян от православнана антропология, Синтагма/Велико Трново 2007.

„Мистика светлости – мистика славе Божије“,Православни мисионар 2/1985, 89–91.

„О Косову је данас мучно и мислити, а камоли писати (вапаји са Косова и Метохије)“, Православље бр. 429, 01. 02. 1985, 9–10.

„Цеђење комарца а гутање камиле, или речи о Јасеновцу“,Православље бр. 430, 15. фебр. 1985, 3.

„Стари и нови човек у Цркви“,Богословље 1–2 (1985) 185–204. [Предавање на III симпосиону православних теолога у Београду, априла 1985]; Трагање за Христом, 67–94.

„Liturgie et Mission“, Begegnung mit der Orthodoxie, Frankfurt 1985, 44–52.

„Die Liturgie in der Orthodoxen Kirche“, Begegnung mit der Or¬thodoxie, Frankfurt 1985, 53–66.

„Косовски завет“, Глас Канадских Срба /Торонто/, септембар и октобар 1985; Свети Сава и Косовски завет, 304–336.

„О славном Успењу Богородице по Светом Јовану Дамаскину“, Светосавље, број 11, Стокхолм, 1985, 3–5; Православље бр. 465–466, 1–15. авг. 1986, 1–2. /Упор. бр. 45/.

„Еклисиологија Свете Браће Кирила и Методија“ (предавање у Патријаршији, 1985), Живо Предање у Цркви, 1998, 281–293.

„Учитељ словенски и Архиепископ Панонски Методије“, Православље бр. 436, 15. мај. 1985, 3.

„Св. Сава у токовима Кирило-Методијевског предања“, Православни мисионар 2/1985, 79–87; Свети Сава и Косовски завет, 7–19; Српски завичај, 100–106; Бог Отаца наших, 147–154.

„Τὶ νὰ ποιήσω ἴνα ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω“ (беседа), Ὀρθόδοξος μαρτυρία 14/1985, 109–112.

1986.

„Црква и држава. СПЦрква и идеологија“ – интервју у Савременик, Париз, бр. 26/1985 (год.30), 15-27.

„Православна теологија о Светом Духу“ (предавање на Међу-факултетском симпосиону у Студеници, 1986), Богословље 1–2 (1986) 6–19; Духовност Православља, 5–22.

„Јеванђелске жене мироносице“ (посвећено Колу српских сестара по нашим црквама Америке и Канаде), Календар СПЦ за САД за 1986; Православни мисионар 2/1986, 86–88; Српски завичај, 110–111.

„Владика Николај и отац Јустин о изграђивању Цркве“ (Предавање посвећено 30-годишњици Епископа Николаја и 7-годишњици Оца Јустина), Богословље 1–2 (1986) 131–143. Исти текст прерађен и под насловом: „Православна саборност у Срба: Владика Николај и Отац Јустин о личности и Цркви“, Српски завичај, 185–197.

„Беседа на сахрани Милеве (Ћира) Радовић“, Православље, бр. 454, 15. фебр. 1986, 14.

„Богословље и духовни живот у Студеници: Две Студеничке беседе Светога Саве“ (текст и коментар), зборник Осам векова Студенице /зборник, изд. Б.Ф./, Београд 1986, 99–115; Свети Сава и Косовски завет, 173–207; Бог Отаца наших, 121–141.

„Саборност Цркве“, Православље 463, 1. јула 1981, 1–2.

„+Академик Димитрије Богдановић“, Православље 463, 1 јула 1986, 6.

„+Петар Ђ. Врањкић“, Православље 463, 1. јула 1986, 15.

Три чланка „О Косову и са Косова“, Православље 1986.

„Отварање прозора“ (интервју и додатак), Теолошки погледи 1–2/1986, 105–118. Објављено најпре у ревији Дуга (април 1986); Светосавље, број 10, Стокхолм, стр. 21–30 и бр. 11, стр. 19–22; Знак препоречни, 37–51.

Предговор (и уређивање) зборнику Саборност Цркве, књ. 1 (изд. Богословског факултета), Београд 1986, стр. 5–6.

„Епископ Николај — поводом 30-годишњице“, Глас Цркве, ускршњи број (Шабац) 1986, 45–52; Живо Предање у Цркви, 419–444.

„Белешка са трагичног Косова“, Православље бр. 465–466, 1–15. авг. 1986, 11.

„Савремена мисија Цркве и њених посленика“ (предавање на сабрању свештенства Епархије Банатске у Вршцу 1986); Бог Отаца наших, 341–351.

„Недеља Православља — празник боголиког човековог достојанства“ (беседа у Вршцу 23. марта 1986), Банатски весник 2/1986, 4–8.

„Великомученички Јасеновац“, Глас Светих Равноапостола Ћирила и Методија (Загреб), година XII–XIII, стр. 12–13.

„Поводом напада на Владику Николаја“, Православље бр. 467, 1. септ. 1986, 11–12.

„Студент теологије изашао из затвора“, Православље бр. 467,1. септ.1986, 12.

La tragica storia del Kosovo, traduzione di Roberto Matteazzi, na sajtu: /Mvd/deoba/digilander_iol_ksovosrocifisso /digilander.iol.it... /crociffissione_grido.ht (3/28/02).

„Шести међуфакултетски екуменски симпосион“, Богословље 1 и 2 (1986) 65-97 [дискусије и осврти А. Јевтића са осталима].

„Саопштење о раду VI Међуфакултетског екуменског симпосиона“, Богословље 1 и 2 (1986) 99-105 [коаутор са: др Франц Перко, др Јоже Весењак, др Јерко Фућак, др Адалберт Ребић и др Димитрије Калезић].

1987.

„Божићна порука“,Светосавље, бр. 14, Стокхолм 1987, 4–5.

„Косовски завет“,Глас Цркве 1–3 (1987) (у наставцима).

„О еклисиологији Светога Саве“,Богословље 1 (1987) 103–116; Свети Сава и Косовски Завет, 208–234; Загрљај светова; 129-152; Бог Отаца наших, 224–239.

„Есхатолошки карактер Цркве“,Гласник СПЦ 9 (1987) 196–204; на енглеском: «Eschatological Dimensions of the Church», The Greek Orthodox Theological Review, vol. 38, no. 14 (1993) 91–103; на грчком [наслов]: Φῶς ἱλαρὸν, 187–214; Трагање за Христом, 196–214; Etudes hésychastes, pp.73-105; О Цркви и Литургији, 91-109; «Eschatological Dimensions of the Church», Christ – The Alpha and Omega, 131-144. [Реферат на III конгресу Православних теолошких школа, Бостон, Америка, септембра 1987]

„Трећи конгрес Православних теолошких школа, у Бруклајну код Бостона, 30. августа – 4. септембра 1987“ (приказ), Богословље 2 (1987) 227–229;

„Милешевски штампани Псалтир и значај Псалтира у животу Српског народа“, Милешева у историји Српског народа, Научни скупови САНУ, књ. 38, Одељење историјских наука, књ. 6, Београд 1987, 205–219; Бог се јави у телу, 65–90; Српски завичај, 122–140; Бог Отаца наших, 410–429.

„Живот и мученичко страдање игумана Рафаила Шишатовачког“, зборник Шишатовац, изд. Балканолошког института САНУ; Српски завичај, 25–36.

„Свети Седми Васељенски Сабор — историја и теологија“ (I: историја Сабора; II: Икона и оваплоћење, III: Последице одлука Седмог васељенског сабора о иконама на црквени живот), Богословље 2 (1987) 11–39; Духовност Православља, 23–68; на италијанском у зборнику: In un’ altra forma, „Interlogos“, Schio 1996, 19–59; додатак књизи Монах Григорије Круг, Икона, Братство Св. Симеона, В. Бања 1997, 115–161; Еп. Атанасије, Свете иконе, (изд. „Светигора“), Цетиње 1999. – Превод на бугарски чланка “Икона и оваплоћење” (мало скраћено) од Даниела Минчева, у Мирна, Списание за православна беседа, Софија, бр.24, 2005, 14-20.

Поговор књизи Отац Јустин Поповић, Пут богопознања, Београд 1987, 229–241. (Мала патролошка студија о проблему Макаријевских списа и Св. Исаку Сирину и патристичкој гносеологији). Прештампано у Сабраним делима о. Јустина, књ. 8–9, изд. ман. Ћелије, Београд 1999, стр. 251–262; Беседе и речи… II.

„Пролеће је бурно и ветровито“ (интервју), Глас Цркве бр. 4/1987, 17–32; Знак препоречни, 9–26.

„Тамна питања“ (писмо листу Комунист /Београд/, због напада на из-даваче Задужбине Косова), Књижевне новине, бр. 735/6, 1987; Банатски весник 3/1987, 29-31; Беседе и речи… II.

„Српска Црква је — Српски народ са Христом“,Светосавље, видовдански број, Стокхолм 1985, 5–15; Знак препоречни, 53–60.

Поговор монографији Задужбине Косова, Београд 1986. (приредио сав архивски део документације о Косову од 1941–1986, као и поговор под П.С.); Беседе и речи… II.

„Христос — Премудрост Божия“ (на руском), Вестник Германскоy епархии, 6/1987, 6–9; на српском: „Христос — вечна истина и мудрост“ (предавање омладини у Франкфурту), Истина 1, Шибеник 1988; Трагање за Христом, 31-35.

Приказ књиге: Василије Кривошеин: У светлости Христовој: Свети Симеон Нови Богослов – живот, дела, духовно учење. (Dans la lumière du Christ. Saint Symeon le Nouveau Théologien (949-1022). Vie – spiritualité – doctrine. Éd. du Chèvetogne 1980), Бoгословље 1 (1987) 249-252. Истовремено се појавило и руско издање у Паризу 1980; грчки превод у Солуну 1983, и српски превод у издању Богословског факултета у Београду [видети ниже].

1988.

„Исихастичка антропологија“ (предавање у сали Археолошког друштва, Атина 1988.г., у организацији „Пријатеља Свете Горе“), на грчком, у Φῶς ἱλαρὸν, Atina 1991, 23–33; на италијанском у књизи L’infinnito cammino: Umanazione di Dio e deifica¬zione dell’uomo, „Interlogos“, Schio1995; Загрљај светова, 21–42; Аскетика, стр.109-132.

„Светлости тиха“ (хомилија на Вечерњу празника Светих Апостола Петра и Павла, 29. јуна 1988, у Кападокији — Мала Азија), објављено на грчком у књизи Φῶς ἱλαρὸν , италијанском у књизи L’infinnito cammino, Umanazione di Dio e dei¬fi¬cazione dell’uomo, izd. „Interlogos“, Schio 1995), i na srpskom u Видословu 2 (1994) 47–52 i 8 (1996) 28–38; најпотпуније у часопису Σχέδιο (Τρίκαλα) 2–5/1995, 48–51.

„Савремена теологија у Православљу“, Гласник СПЦ 4/1988, 61–63; Бог се јави у телу, 139–145; Православна теологија (зборник студија и чланака, приредио Р. Биговић), Београд 1995, 341–346.; Српски завичај, 203–207.

„Црква и криза хуманизма данас“ (предавање на скупу Филозофског друштва Србије и Института за филозофију у Београду, 1988); објављено Загрљај светова, 43–64.

„1200 година Седмог васељенског сабора“, Градац /Чачак/, 82,93,94 (1988) 6–12.

„Историја или хистерија“ (писмо уреднику Гласа концила), Православље бр. 515, 1. септ. 1988, 4–6; Американски Србобран/Питсбург/, 21. септ. и 28. септ. 1988.

„Одговор Атанасија Јевтића“ (уреднику Гласа концила), Православље бр. 517, 1. октоб. 1988, 4–5.

„Освећена црква у Радучу“, Православље бр. 517, 1. октоб. 1988, 5.

„Света Евхаристија као Духовски догађај“ (предавање на Симпосиону Теолошких факултета у Ђакову, септембра 1988. године); Загрљај светова, 103–112; бугарски превод М. Стоядинов-е у Църква, Православие, Евхаристия, Кратка антология на съвременното сръбско богословие, ч. 1, София 1999, 83-92.

„Света тајна Крштења — улазак у живљење у Цркви“ („The Holy Sacrament of Baptism — Entrance into and Living in the Church“), Календар СПЦ у САД и Канади 1988, на српском и енглеском; Источник 1/1987, стр. 15 и 31; на грчком Ἀναφορὰ εὶς μνήμην Μητροπολίτου Σαρδέων Μαξίμου Γενεύη; Φῶς ἱλαρὸν, 81–91; Трагање за Христом, 40–45; О Цркви и Литургији, 40/45.

„Косово није изгубљено!“, Интервју, 9. децембра 1988; и у Православни мисионар (наставци) 1988; The Path of Orthodoxy, април 1989, 6; Знак препоречни, 99–105.

„Лик пастира у библијској и светоотачкој мисли“ [предавање на Симпосиону теолога у СПатријаршији 1988], Богословље 1-2 (1988) 3-15; Бог Отаца наших, 352–367.

„Косовска мисао и опредељење Епископа Николаја“,Глас Цркве 3/1988, 19–25; Свети Сава и Косовски завет, 337–351; Светигора 74/1998, 6–11; унето и у зборник Владика Николај у свом и нашем времену /научни скуп у Србињу/, Митрополија Дабро-босанска, Србиње 1997, 65-72; и у Најлепше српске беседе, избор М. Ђорђевић, „Просвета“ Београд 1998, 331–341 (преиздао исти у "Беседе знаменитих Срба, Антологија српског беседништва", Београд 2005,307-316); такође у Православна вера и живот /Месечник за хришћанску културу и црквени живот/, Крушевац, год. 9, бр. 81, Јун 2003, стр. 5.

„Le Regne des Cieux comme destin national“, u L’Aventure Hu¬maine („Jaca Book“), Milan 1988 (hiver 89), 34–37; (исти часопис на италијанском, енглеском и немачком); на српском: „Царство небеско у историјској судбини Српског народа“,Календар Црква Српске Патријаршије 1989, 48–53; Свети Сава и Косовски Завет, 237–260; Српски завичај, 7–11; Бог Отаца наших, 371–384; Словеса (Бањалука) 1–2/1994, 9–24; на енглеском: [навести наслов, у:] Kosovo (Western American Diocese 1992).

Testimonianza sul Kosovo, traduzione di Marta dalla Costa, na sajtu: /Mvd/deoba/digilander_iol_ksovosrocifisso /digilander.iol.it... /crociffissione_grido.ht (3/28/02).

“Покаяние, исповедь, пост”, предавање на скупу младих у Минхену, пред Божић децембра 1988; на руском: Вестник Германской Епархии Русской Православной Церкви Заграницей; књижица: Еп. Афанасий (Евтич), Покаяние, исповедь, пост, Фразино: Содружество Православный Паломник, 1995; у књижици "О врачевании души" (са још 2 текста), изд. Св.Елисаветинскии монастир, Минск, 2006, стр.3-33; на сајту Руске Цркве: Православие.Ру /превод на српски у Видослову, бр.30/2003 и: Православни пут - лист Светосавске омладине при храму Св. Ахилија у Ариљу, јул-септ. 2003, бр.21, 8-20; Беседе и речи… II.

1989.

„Православље је више од религије“, лист Поља, Нови Сад, март. 1989; Истина (лист Епархије Далматинске), 4/1989; и у књигама: Знак препоречни (под насловом: „Религија, психологија, теологија…“), 195–202; Философија и теологија, 237–248.

Tragédie au Kosoco, Figaro (Paris), 16. 3. 1989; на српском у Страдање Срба на Косову и Метохији 1941–1990, 417–419.

„Реч на дочеку моштију Светог Кнеза Лазара у Ваљеву“, Богословље 1–2 (1989) 80–82.

„Слово пред моштима Светог Кнеза Лазара у Грачаници“, Православље 1. јула 1989; Богословље 1–2 (1989) 82–83; Српски завичај, 67–68.

„Света земља — историја и есхатологија“, НИН, бр. 2035, 31. 12. 1989: специјални додатак „Небо на земљи“ 31. децембра 1989; Теолошки погледи 1–3 (1990); и у књизи На путевима Отаца II, 5–20; Српски завичај, 157–167; Светигора 15–16/1993, 58–63; Бог Отаца наших, 73–85; у књизи Библијски атлас, изд. „Хришћанска мисао“, Београд–Ваљево 2000.г.

„Косово је наша рана“ (интервју), Дуга /Београд/, 18. август 1989; такође и у Знак препоречни, 107–117, под насловом: „Наша распећа и васкрсавања“.

„Светоотачка словесност и руско богословље“ (предавање на прослави 1000-годишњице крштења Русије у Женеви, 9. маја 1988), Богословље 1–2 (1989) 99–106; Живо Предање у Цркви, 351–365.

„Јеромонах Козма Григоријатски — православни мисионар у Африци“,Ὅσιος Γρηγόριος (лист истоименог светогорског манастира) 17 (1989); Православље; Живо Предање у Цркви, 521–526.

„О завичају“,Истина (глас епархије Далматинске); Српски завичај, 7–11; Хришћанска мисао 4–8/1997, 25–26.

„Хроника страдања Срба на Косову и Метохији (1941-1989)“, Богословље 1–2 (1989) 55–79.

1990.

„Блаженопочивши Отац Епифаније (Теодоропулос) “,Јеванђелски неимар, Крњево...; зборник: Живи људи Живога Бога: савремени грчки старци II, (изд. Православна мисионарска школа Св. Александар Невски), Београд 1999, 378–382.

„Његош и патристика “ (саопштење на 18. међународном скупу слависта посвећеном Његошу, 9–13. септ. 1988.г.), Славистички зборник МСЦ, br. 18/2, Београд 1990, 481–491; Теолошки погледи 1–2 (1989); Бог се јави у телу, 147–163; Српски завичај, 141–152.

„Како су Свети Оци видели Свето Писмо“ (на грчком), Σύναξη 33, Атина 1990; На путевима Отаца II, 21–35; Светигора 1/1992, 14–19; Српски завичај, 168–178; Православна теологија (приредио Р. Биговић), Београд 1995, 136–147; такође, О следовању Светим Оцима, 63–76.

„Како поново постати хришћанин“,Православно дело — подлистак Гласника СПЦ, бр. 1/1990; “Православно Слово”. Глас СПЦО Сплитске, г.2, бр.2/maj 2002, 6-9; Живо Предање у Цркви, 138–142.

„У спомен блаженопочившег Епископа Јована Шабачковаљевско“,Банатски весник 1/ 1990, 42–43.

„Храм народног спаса“,Православни мисионар 5 (1990) 210–213.

„Велика сеоба и даља судбина Срба на Косову и Метохији“,Јединство (Приштина, спец. издање) јул 1990, 16–21.

„У манастиру Хиландару васпостављено општежитије“,Банатски весник 3/1990.

„Неподношљива тегоба ароганције“,Српска реч; Социјалдемократ, br. 6, децембар 1990; Глас канадских Срба, 27. dec. 1990, 31.

„Протест Богословског факултета поводом хапшења студената истог факултета, 14. март 1990“, написао декан A. J., саопштење за јавност објављено у дневним листовима.

„Атос, Света Гора“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 63.

„Богомољци“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 98.

„Цариград (Константинипољ)“, Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 134.

„Данико II“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 155.

„Доментијан“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 169

„Фотије I“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 203.

„Хиландар“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 235.

„Исихазам“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 290.

„Јован Дамаскин“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 341.

„Кирило и Методија“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 378.

„Кољивари“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 380–381.

„Лазар Хребељановић“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 406.

„Новомученици”, Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 512.

„Пећка Патријаршија“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 540.

„Петар I Петровић“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 543.

„Петар II Петровић”, Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 543.

„Слава“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 641.

„Србљак“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 651.

„Стефан Немања – Симеон Мироточиви“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 654.

„Свети Сава“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 678.

„Теодосије“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 725.

„Василије (Јовановић) Острошки“,Енциклопедија живих религија, изд. „Нолит“, Београд 1990, 766.

1991.

„Млади и религија“, предавање у Хемијској школи у Шапцу, 19. априла 1991, у локалном листу (Шабац).

„Есхатологија у савременој православној теологији“ (предавање о богословљу Митрополита Пергамског Јована Зизиуласа, у центру Гуландри-Хорн у Атини 27. фебруара 1991); Загрљај светова, 113–127.

Из словесника Православља: „Стварање и назначење човека“ [учешће у снимању Православног видео-буквара, 1990], Богословље 1–2 (1991) 57–63; Гледишта /Нови Сад/; Српски завичај, 179–184.

Историја и анализа Америчког распола и еклисиолошки подсетник о Америчком расколу (меморандум — историја и анализа српског Америчког раскола, написан на молбу Св. Арх. Синода, 1990; први део: „О Дијаспори“, под насловом „Еклисиолошки подсетник (о Америчком расколу)“, Загрљај светова, 153–170; Годишњак Западноамеричке епархије, Лос Анђелес 2011, стр. 49-56; Савремени еклисиолошки подсетник, 9-20.

„Господе, шта да учиним “,Погледи, Крагујевац 5. априла 1991, интервју; Знак препоречни, 61–68.

„Шиптари су поверовали комунистима “ (интервју), Лидер (Приштина), 1. марта 1991; Знак препоречни, 119–23.

„Нећемо му опростити тенкове“ (интервју), Српска реч, бр. 16, 1. април 1991; Знак препоречни, 125–131.

„За пуну истину о Козари и Јасеновцу“, лист Јавност, 6. април 1991.

„Хришћанско схватање личности у историји “,Теолошки погледи 1–4 (1991); Философија и теологија, str. 173–190; Хришћанска мисао /Београд-Ваљево/, 7–9/1994, 1–3/1995. Превод на бугарски M. Стоядинов, у зборнику “Изстокþt и Zapadþt за Личноста и Obåestvoto. Богословски перспективи”, Праксис/Велико Tþрново, 2001, стр.72-87.

“Света Тројица је наш програм” – Приступна Беседа Епископа Атанасија на хиротонија и устоличењу за Епископа Банатског (на Ивандан 1991, у Вршцу), Гласник СПЦ 8/1991, 143-146; Банатски весник, 3–4/1991, 33–39; Православље, 15. jул 1991, 12; Српски завичај, 233–237; Зборник приступних беседа новохиротонисаних Епископа СПЦркве 1946-2007, изд. Прот. Р. Аћимовић, Београд-Лондон 2008, стр. 397-405.

„Мирно писмо Патријарху и свим Архијерејима“,Banatski vesnik, 3–4/1991, 40.

„Мој Бог – Бог Живи“, лист Панчевац, бр. 2019, 31. август 1991; Знак препоречни, 69–74.

„Срамота за Србију“ (писмо-захтев професора Богословског факултета Влади Републике Србије за увођење веронауке у школе), Банатски весник 3–4/1991, 7–8.

„Τὰ Βαλκάνια περνοῦν σε μιὰ νέα περίοδο“,Πειραϊκὴ Ἐκκλησία, (Пиреј) 1991. tako|e i u Знак препоречни, 84–86.

„Ἡ Θεοτόκος – Χώρα τοῦ Ἀχωρήτου“,Praktika Bogoslovskog simposiona Солун 1991. 137–147; превод: „Пресвета Богородица – Сместилиште Несместивог“,Живо Предање у Цркви, 211–222.

„Еклисиологија Архиепископа Данила Другог (основни аспекти)“, у зборнику: Архиепископ Данило II и његово доба, Научни скупови Српске академије наука и уметности, књ. LVII, Одељење историјских наука, књ. 17, стр. 105–116; Бог Отаца наших, 240–255.

„Крстоносни пут Светог Тихина Патријарха Руског“ (написано 1991), Живо Предање у Цркви, 404–412.

„Педесета годишњица геноцида (1941–1991)“, Гласник СПЦ, 1991; Српски завичај, 37–49.

„Господе, погледај народ Твој“ (извештај из великомученичке Глине), Православље ?; Српски завичај, 50–52.

„Десет живих за десет погинулих“ (извештај из Западне Славоније), Православље; Српски завичај, 53–57.

„Два извештаја из Српских земаља и Крајина: Њ. Св. Патријарху Српском и Св. Синоду; Извештај I из Босне и Западне Славонје и Извештај II о стању у Босни и Српској Крајини“,Српски завичај, 58–63.

„Одговор на Апел шест православних теолога и писаца из Париза“,Le Monde, 27. новембра 1991; Српски завичај, 64–66; на грчком у зборнику: Βαλκάνια καὶ Ὀρθοδοξία, Атина (изд. Μήνυμα) 1993, 212–217; Беседе и речи… II.

„Реч на дочеку моштију Светог Владике Николаја у храму Светог Саве на Врачару “ (3. мај 1991), Српски завичај, 69–70.

„Црква је хришћанска, маузолеј је пагански“, периодика; Српски завичај, 153–154; Беседе и речи… II.

„Само да не изгубимо образ“ (реч на сахрани Ђорђа Божовића – Гишке, 18. септ. 1991. у Београду), Српска реч /Београд/, бр. 29, 30. септ. 1991, стр. 28.

„Хришћанска визија Европе из православне перспективе“ [предавање на конференцији светских цркава у Сантјаго де Кампостела, Шпанија, новембра 1991, на франц.], Богословље 1–2 (1991) 49–55; „Vision chrétienne de l’Europe dans une perspec¬tive orthodoxe“,Bulletin de la Fraternite orthodoxe Serbe Pere Justin, Paris, април 1994, 12–17; у зборнику: Хришћанство и европска интеграција, ур. Р. Биговић, Beograd 2003, 173-180.

„О унијаћењу на територији Српске Православне Цркве“,Теолошки погледи 1–4 /1991, 131–146; исто на грчком: “Ἡ Οὐνία ἐναντίον τῆς Σερβικῆς Ὀρθοδοξίας”, у зборнику: Ἡ Οὐνία— χθὲς καὶ σήμερα (изд. Ἀρμὸς), Атина 1992,149-170; Српски завичај, 71–83.

1992.

„Нови мартирологиј Српске Цркве“ [светосавска беседа 1992], Богословље 1–2 (1992) 3–8; Српски завичај, 84–88; Бог Отаца наших, 430–435; Видослов 54 (2011) 6-11. [допуњено 2011. године о 70-годишњици геноцида у Херцеговини].

„Меморандум Светог Архијерејског Сабора СПЦркве“ (27. маја 1992), (учествовао у састављању), Гласник СПЦ, 6/1992; Српски завичај, 89–94.

Беседа на устоличењу у Требињу, Светигора 7–8/1992, 47–49.

„Злочин у селу Брадини“ (Извештај очевидаца о страдању Срба код Коњица), Светигора 6/1992, 41–43; Беседе и речи… II.

Отац Георгије (Мирковић), игуман Ман. Тврдоша, Светигора 6/1992, 53–54.

„Јесу вихори, јесу буре, али нисмо сламке“,Светигора, 9–10/1992, 15–19; Знак препоречни, 75–83.

Интервју на грчком дат за часопис Παρεμβολή, 1992; Знак препоречни, 87–90.

„Милошевић издао Српски народ у Крајинама“, Српски глас бр. 29–30, Глина 3. јуна 1992; Знак препоречни, 133–139.

„Сваку Југославију у мутну Марицу“, Интервју гледалаца — Студио Б, 12. марта 1992; објављено већим делом у Борби (14=15. март 1992) и на посебној видео-касети; такође и у Знак препоречни, 141–145.

„Дечји мартирологиј“, поговор књизи Исидора Граорца, Тамо далеко — Деца у изгнанству, мисли и поруке, Београд 1993; такође у Видослов 3 (1994) 24.

„Њихов Бог је лажан“,Српска реч /Београд/, бр. 46, 11. мај 1992, 6.

„Изјава Радио Невесиње о митровданској офанзиви 1992. године“,Сјутра, Подгорица, 18. новембра 1992.

Preface књизи Père Justin Popovitch, Philosophie Orthodoxe de la Vérité. Dogmatique t. I, ed. “L’ age d’ homme”, Lausanne 1992, 11–18; „Богохуманизам оца Јустина“ (предговор за Догматику о. Јустина на франц.), Хришћанска мисао 4-6/1994, 8–10.

„Божанско и чудесно у српској религијској књижевности“ (научни скуп о српској фантастици, у зборнику САНУ 1988); Бог се јави у телу, 91–104; Српски завичај, 112–121.

„Testimony /on Hercegovina/: The Orthodox Bisop of Hercegovina Dr A. Jevtic“, September 28, 1992, Calendar (Serbian Orthodox Church in US-Canada) 1993,111–116; на српском у НИН-у, 9. X 1992; на француском у Le Messager Orthodoxe, Paris, № 121, 3/1992,73–79.

1993.

„Потреба Православне веронауке данас“, Православље бр. 623–624, март 1993; Логос 1–2 (1993); Жички благовесник, 2/1997, 24–28; Живо Предање у Цркви, 13–21.

„Сведочење православне омладине у плуралистичком друштву“ (реч учесницима на семинару Синдесмоса), на енглеском у листу Syndesmos; Логос 1–4 (1991); скраћено, под насловом „Црква и политика“: Градац 110 (1993) 8; Видослов /Тврдош-Требиње/, 1 (1994), 29–30; Знак препоречни, 144–145; Српски завичај, 198–202; Беседе и речи… II.

„Страдање за правду“ (из контакт-програма на Радио Требињу), Глас Требиња, бр. 782, 31. јул 1993; Знак препоречни, 153–158.

„Слово о Октоиху Цетињском“, Светигора 21–23/1993, 54–57; Живо Предање у Цркви, 366–377.

„Папа дедињски и Владика Српски“, Погледи /Крагујевац/, 161/1993.

„Нису сви Срби за рај“ (интервју Радио Невесињу и НИН-у, 6. август 1993; Знак препоречни, 158–164.

„Глас Епископа Атанасија“, Логос, 1–4/1993.

Реч о овом сведочанству - поговор књизи архим. Јована Радосављевића, Живот и страдање Жиче и Студенице 1938–1945, изд. Манастир Хиландар 1993, 246–7; Беседе и речи… II.

„Голгота Херцеговачких Срба“ (извештај Св.Арх.Синоду, 6. јула 1992), Свечаник-Хришћанска мисао 1–2/1993, 26–28.

„О апофатичком и катафатичком богословљу“ (излагање на промоцији часописа Луча (Никшић 17. дец. 1992 и објављено у Луча /Никшић/, 1/1986, 1–2); Индекс (лист студената Ц. Горе), 3–4/1993; Знак препоречни, 203–208; Православна теологија (зборник студија и чланака, прир. Р. Биговић), Београд 1995, 151–157.

„Милошевић је несрећнији од нас“, Погледи 171/1993.

„Јован Дучић као патриота“, Глас Требиња, 779, 29. мај 1993, 3–4; Светигора 17–18/1993, 21–26.

„Земља жртвована — жртва непризнана, апел Епископа ЗХиП на Видовдан 1993“, Православље 1993; Видослов 2 (1994) 70–72; Хришћанска мисао 6–8/1994, 26–27; Распета Херцеговина, 3–6; Беседе и речи… II.

"Косово као српски хронотоп", Свети кнез Лазар 3/1993, 57-58.

1994.

Благослов Видослову — уводна реч, Видослов 1/1994, стр. 3.

„Црква и политика“; Видослов 1 (1994), 29–30

Писмо српским интелектуалцима, Видослов 1 (1994), 52–53; Беседе и речи… II.

„Подсетник о Захумљу и Херцеговини“, Видослов 1 (1994), 68-79; Распета Херцеговина, 7–39.

Поменик – Диптих Епископа Хумских- Захумско-Херце¬говачких (недовршено), Видослов 1 (1994), 80–86.

„Епископско исповедање православне вере“ (превод и допуна заједно са Еп. Амфилохијем Радовићем); Свети Кнез Лазар 5 (1994) 27-35; Видослов 18 (1999) 3–10; Загрљај светова, 11–19.

Васкршња Посланица, Видослов 2/1994, 3–6.

„Човек Богочовека Христа“ (поводом 100-годишњице рођења преп. о. Јустина Поповића), Видослов 2 (1994) 15–21 и 3 (1994) 29–35; Живо Предање у Цркви, 445–467.

„Усташка творница смрти у Јасеновцу“ (Поводом 50 година Великомученичког Јасеновца), Видослов 2 (1994) 43–44; преузето из књиге Великомученички Јасеновац — документи и сведочења, Београд 1990.

„Узмимо Крсноваскрсно Јеванђеље — одговор Владике Атанасија бискупу Ратку Перићу“,Видослов 2 (1994) 72–75.

Προσλαλιὰτοῦ Μητροπολίτου κ. Ἀθανασίου Γιέβτιτς(Реч на крштењу српске Ратне Сирочади у Аспровалти код Солуна, Грчка, јунa 1994), ἉγίαΛυδία /ἈσπροβάλταΘεσσαλονίκητευ

„С нама је Бог — разумите народи“ (разговор), Светигора 32/1994, 44–49.

Преписка Владике Атанасија са Добрицом Ћосићем председ¬ником СРЈ, Видослов 2 (1994) 75–76; Беседе и речи… II.

„Наше светиње су јаче тапије од политичких договора“ (интервју), Невесиње /лист Невесиња/, 41/1994.

„Писмо Уредништву Дуге“,Видослов 3 (1994) 75–76.

„Писмо Вуку Драшковићу у затвору”, Видослов 3 (1994) 76–77.

„Отворено писмо“ Вуку Драшковићу (после затвора), Видослов 3 (1994)77–78.

„Писмо Уредништву Политике“,Видослов 3 (1994) 78.

„Беседа на Видовданској прослави на Сокоцу“,Видослов 3/1994, 80–84.

„О страдању у селу Чавашу“,Видослов 3 (1994) 91–92.

„Реч Епископа Атанасија на освећењу Духовне академије Св. Василија Острошког у Србињу“,Светигора 33/1994, 21.

„У спомен Старца Пајсија Светогорца“,Видослов 3 (1994) 93.

„Зло секташтва у Светосавској Херцеговини“ (писмо председнику Требињске општине г. Божидару Вучуревићу), Светигора 29/1994, 19–21; Беседе и речи… II.

„Голгота Српског Мостара“ (извештај Св. Синоду 21.7.1994); Беседе и речи… II.

1995.

„Пут у живот, или: о значају Светог Саве“,Видослов 4 (1995) 16–19; Живо Предање у Цркви, 351–365.

„Трећи подсетник (Меморандум) о Српској Херцеговини“,Видослов 4 (1995) 39–40; Распета Херцеговина, 50–55; Беседе и речи… II.

„О страдању Срба од комуниста 1945. године“,Видослов 4 (1995) 62–66.

„Луча Микрокозма и садашње стање Српског народа“,Светигора 38–39/1995,32–37.

„Муке Српског Косова“, НИН, 28. октобар 1994; Видослов 4(1995) 78–79.

„Васкршњи поздрав нашег Епископа“,Видослов 5 (1995) 5.

„Беседа на Преображење“, Видослов 6 (1995) 43–46.

Интервју, грчком листу Σχέδια , 2–5/1995, 44–47.

„Вера као истинско познање“,Глас Светих Равноапостола Ћирила и Методија /Загреб/, 127–130/1988, 5–7; Васељена (часопис Универзитета Републике Српске у Сарајеву), 1 (1995); и у књизи: Живо Предање у Цркви, 113–120.

„Пашћемо у авнојевску гробницу“, говор на седници Скупштине Републике Српске у Шамцу, Хришћанска мисао 1–3/1995, 18–19; Ослобођење 21. фебр. 1995, 4; Српски преглед 1/1995, 10–11 и 22.

„Nous savons quelle est la voie a suivre: celle du Dieu-homme“ (интервју), Bulletin de la Fraternite orthodoxe Serbe Pere Justin, Paris, мај 1995, 3–7.

„Православље данас — сведочење и сведочанство“, говорено на сабору „Братства Отац Јустин“ у Montgeron-у крај Паризу, 12. јуна 1994; Видослов 6 (1995) 64–71; Живо Предање у Цркви, 162–175.

Беседа на Видовдан у манастиру Раваници код Ћуприје, Саборност /Пожаревац, год.1, бр. 3-4, 1995, 29-36; Беседе и речи… II.

„Писмо о пастирским посетама“, Видослов 6 (1995) 83–86.

Јеремијевски вапај из збегова Херцеговачких услед бомбардовања америчких (као посебан лист, на 6 стубаца, штампан у Аспровалти–Солун, 14/1. септ. 1995), Требиње 1995; превод на грчки исте године у часопису Ἁγία Λυδία, Аспровалта-Солун; Херцеговац (лист Херцеговачког корпуса), 6/1995,13; Светигора 42–43/1995, 19; Видослов 7 (1996) 11–12; Гласник Епархије Тимочке, 3 (1995) 8–9; Распета Херцеговина, 56–60; такође у и интернет издањима.

1996.

„The Eschata in Our Daily Life“, у: Living Orthodoxy in the Mo¬dern World, Лондон 1996, 37–49; „Есхатологија у свакодневном животу“;Видослов 11/1997, 29–36; такође у Живо Предање у Цркви, 176-191; (у припреми на грчком у зборнику Ζωντανὴ Ὀρθοδοξία, Атина 2000).283.

„Човек у Христу — Христолошка антропологија Св. Григорија Богослова“,Луча (Никшић) 1–2/1996, 120–128; Видослов 14/1998, 37–45; Живо Предање у Цркви, 234–248.

„Тешко је бити човек“ (беседа у Саборној цркви у Требињу, 10. маја 1996, на дочеку моштију Светог Василија из Острога), Светигора 49/1996, 22–23.

„Шематизам Епархије Захумско-Херцеговачке и Приморске“,Видослов 7/1996, 17–36; Календар Црква за 1996. годину, стр. 151–161.

„Подсетник о Српској Херцеговини — после Дејтонске издаје и Париске продаје“,Видослов 7 (1996) 37–39; Распета Херцеговина, 61–69; Беседе и речи… II.

„Један (ранији) Подсетник о Српској Херцеговини“,Видослов 7 (1996) 40–43; Распета Херцеговина, 40–49.

„Христос — Земља Живих“, на ТВ емисија објављена на Српској Радио-телевизији Пале, Република Српска, у суботу, 4. новембра 1995. године. Видослов 7 (1996) 70–74; Загрљај светова, 191–200; Бог Отаца наших, 53–59; Χριστὸς – Ἀρχὴ καὶ Τέλος (ново допуњено издање „Δόμος“ Атина 2001.

„Светлости тиха“ (наставак) Видослов 8/1996, 28–38./Објављивано више пута... и у часопису Православно Дело, , г.1, бр.1, Манастир Бањска 2004, 80-90.

„Реч делегацији ССЦ из Женеве“,Видослов 8/1996, 61–62.

„Писмо Патријарху и Синоду“,Видослов 9/1996, 93–94.

„Преписка са Командом шпанске војске ИФОР-а“,Видослов 9 (1996) 95–97; Светигора 52–53/1996, 19.

„Браћи Православним Јелинима у Јелинској Македонији“,Видослов 9 (1996) 97.

„Беседа на Крштење“,Видослов 9 (1996) 100–103.

„Сузе деце Божије (беседа у манастиру Дајбабе)“, Видослов 9 (1996) 104–105.

„Најгори од свих могућих ратова“ (интервју за зборник радова о рату) Јагње Божије и звијер из бездана, Цетиње 1996, 69–76; Светигора 52–53/1996, 13–15.

„Библијско-историјски контекст Макавеја“,Књиге Макавејске, 11–46; Хришћанска мисао 1–4/1996, 1–3/1997.

„Нова распродаја Српске Херцеговине“ (писмо Патријарху и САСиноду, 0.септ.1996), Светигора 52–53/1996, 18.

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος Αἰγίνης καὶ οἱ θέσεις τοῦ ἔναντι τῆς παπικῆς Ἐκκλησίας (реферат на Међународном теолошком Симпосиону на Егини, у част Св. Нектарија Егинског), објављено у: Ἅγιος Νεκτάριος ὡς πνευματικός, μοναστικὸς καὶ ἐκκλησιαστικὸς Ἡγέτης, Πρακτικὰ Συνεδρίου, Αἴγινα, . Ὀκτοβρίου , Αἴγινα , .

1997.

„Божићни поздрав Владике Херцеговачког“,Видослов 10 (1997) 3–4.

„Издаја нас прати као сенка тело“,Демократија, 28. јануар 1997, 4–5.

„Поменик палих Српских ратника и жртава рата у Епархији ЗХиП“,Видослов 10 (1997) 6–73.

„Реч о Светоме Сави“ (на прослави Светог Саве ратне 1993.г., у дому Српске војске у Билећи), Видослов 10 (1997) 91–94; Бог Отаца наших, 142-146.

Извештај из Мостара и Коњица, Видослов 10/1997, 94–97; Беседе и речи… II.

Писмо министру вера РС, Видослов 10/1997, 97–98; Беседе и речи… II.

Преписка око постављења пароха у Дубровнику, Видослов 10/1997, 98–100.

”Предговор”, Добротољубље, изд. Ман. Хиландара у „Хиландарски преводи“, 21, Солун 1996, 7–12; Видослов 10/1997, 101–104; Беседе и речи… II.

Предговор за књигу Велибора Џомића: Страдање свештенства СПЦркве од комуниста, 1997; Видослов 10/1997, 104–105; Беседе и речи… II.

Васкршњи поздрав Владике Херцеговачког, Видослов 11/1997, 4–6.

Одлука о постављењу јеромонаха Григорија Тврдошког за старешину Саборног храма у Требињу; Видослов 12/1997, 3.

„Повеља о оснивању цркве Светог Пророка Илије на Билећком језеру“,Видослов 12/1997, 4.

„Апел Епископа и Свештенства ЗХиП Епархије завађеним вођама Републике Српске”, Видослов 12/1997, 5.

„Православни дух у старим српским записима и натписима“,Видослов 12/1997, 20–26; Беседе и речи… II.

„Јерођакон Гаврило Дечански — Неђо Ковачина“,Видослов 12/1997, 52–55; објављено под насловом: „Нови мученик нашег доба — Јерођакон Гаврило Ковачина“, у Живо Предање у Цркви, 413–418.

Εἰσοδικὸν – увод у књигу Χ. Σταθάκη, Ἡ Ἁγία τοῦ Θεοῦ Σοφία, izd. Ἴνδικτος, Атина 1997, 7–10 (два издања); Charalambos Stathakis, The Hagia Sophia: The Mystical Light of the Great Church and Its Architectural Dress / edited by Bishop Maxim; translated by Anastasios Philippides. — 1st ed. — Alhambra, CA : Sebastian Press / Serbian Orthodox Diocese of Western America and Indiktos, 2011, pp. 5-8; Беседе и речи… II.

„Извештаји–писма Владике Херцеговачког“,Видослов 12 (1997) 68–73.

„Бог као Љубав — Бог као Творац човека“,Хришћанска мисао 4–8/1997 и 9–12/1997.

„О светости и одговорности“;Светигора 61/1997, 16–21; Видослов 12/1997, 74–81; Живо Предање у Цркви, 378–393; Светост и одговорност, (зборник радова са Трећег богословско-философског симпосиона у дане Светих Кирила и Методија, Никшић–Острог 1997, изд. Светигора), Цетиње 2000, 13–25.

„Православни икуменизам“ (текст настао 1970. г.), Светигора 65–66/1997, 30–36; Видослов 13 (1998) 48-56; Живо Предање у Цркви, стр. 330–342; и на руском у Вестник; посебна књижица, изд. „Књижевна реч“, Београд 1998; у зборнику Православље и екуменизам, изд. Р.Биговић-А. Ђаковац, Београд 2005, 181-193.

1998.

„Разговор о Српском народу и његовој Цркви“ (белешке), Видослов 13/1998, 78–82.

„Дечја веронаука“ (предговор за књигу дечијих оцена веронауке у школи), Видослов 13/1998, 98–99.

„Преписка–извештаји Владике Херцеговачког“,Видослов 13/1998, 99–106.

„Осам векова Хиландара“,Видослов 14 (1998) 24–28; Бог Отаца наших, 206–211.

„Еклисиолошке димензије Заједнице Светих у делима Светог Јована Златоустога“,Видослов 14/1998, 45–51; Бог Отаца наших , 215–223; О Цркви и Литургији, 81-90. [предавање на француском на Литургичком научном скупу у Православном Институту Св. Сергија у Паризу, 3-6. јула 1972.]

„Писмо Владики Артемију“,Видослов 14/1998, 73.

„Нова безакоња и самозванци — писмо о тзв. Црногорској православној цркви“,Видослов 14/1998, 84.

Писма, одлуке, саоштења, Видослов 14/1998, 91–97.

„Реч о Беседама оца Јустина Новог“,Видослов 14/1998, 103–104, (поговор Празничним, Недељним и Пасхалним Беседама о. Јустина у његовим Сабраним делима, књ. 1–3) ; Беседе и речи… II.

„Војводи Раду Радовићу — у вечни спомен“,Видослов 14/1998, 107.

Епископија Хумска=Захумско-Херцеговачка и Приморска и Манастир Требињски Тврдош, Видослов 15 (1998) 13–30; изашло и као посебна књижица, Издање Братства Манастира Тврдош, Требиње 1998.

„Дијалог по Светом Нектарију Егинском“,Светигора 73/1998, 29–31.

„Беседе на прослави 800 година Хиландара, дочеку Тројеру¬чице и обновљењу Тврдоша“,Видослов 15/1998, 41–45.

„Писмо–одговор на позив на Црквено-народни сабор у Београду“,Видослов 15 (1998) 57–58; „Писмо Епископу Артемију и Момчилу Трајковићу“,Хришћанска мисао 4–8/1998, 22.

„Са Косова и око Косова“,Видослов 15/1998, 73–75; Светигора 75–77/1998, 66–67; у зборнику Нова Косовска Голгота, књ. 1, 13–16.

Три Повеље о градњи храмова и манастира, Видослов 15/1998, 89–91.

„Беседа на освећењу цркве Св. Пророка Илије на Билећком језеру“,Видослов 15/1998, 98–99.

„Λόγος τοῦ Ἀποστόλου Παύλου στὸν Ἀρεοπάγο“, Πρακτικὰ Διεθνοῦς ἐπιστημονικοῦ συνεδρίου, „Ὁ Ἀπόστολος Παύλος καὶ Ἑλλάδα“, Βέροια 1998, 113–124; такође на српском „Реч Св. Апостола Павла на Ареопагу (Дап. 17, 16–34), Видослов 18/1999, 18–25.

«Ἡ μοναδικότης τῆς ἐν Χριστῳ ἀποκαλυφθείσης Ἀλήθειας», Ι’ Συνδιάσκεψις ἐντεταλμένων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καὶ Ἱερῶν Μητροπόλεων διὰ θέματα αἰρέσεων καὶ παραθρησκείας, Ἀλίαρτος Βοιωτίας, 16–21, септембар 1998; вид. ниже: „Извештај са симпосиона у Алиартосу–Теба, Грчка, 1998“,Видослов 16 (1999) 105–108.

„Мάρα Μπράνκοβιτς“,Συνέδριο γιὰ τὴν ἱστορίου τοῦ Χερσονήσου Αἵμου, Νιγρίτα, Σεπτέμβριος 1998. (у припреми и на српском).

[Човек као слика Божија по Св. Иринеју Лионском, предавање на 4. Богословско-философском симпосиону у дане Св. Кирила и Методија, у Ман. Режевићи, 11/24/ маја 1998. – текст скинут са траке и откуцан (започео исправку-ауторизацију, али није довшено).]

1999.

„Божићна посланица Владике Херцеговачког“,Видослов 16/1999, 3–8.

„Писмо Скупштини општине Требиње“,Видослов 16/1999, 71.

„Писмо–одговор на позив на Црквено-народни сабор у Приштини“,Видослов 16/1999, 82.

„Напомена и додатак уз Саборско саопштење 1999. г.“, Видослов 16/1999, 86–89.

„Шантић у Невесињу: На путу Богочовјека“ (130 година од рођења песника), Видослов 16/1999, 96–97.

Писма–преписка–одлуке Владике Херцеговачког, Видослов 16/1999, 102–104, 108–111 и 118–120.

„Извештај са симпосиона у Алиартосу–Теба, Грчка, 1998“,Видослов 16 (1999) 105–108.

Напомена за „Ранохришћански Символи вере: Исповедања вере при Светом Крштењу“,Видослов 17/1999, 14–15; такође у Дела Апостолских Ученика, 119–122 (увод–напомена).

„Бог Отаца наших“ (приступно предавање на Институту Светог Сергија, 1969/70. г.), Видослов 17/1999, 16–29; такође у Бог Отаца наших, 11–29.

Писмо–саопштење Епархије ЗХиП (руком Еп. Атанасија), Видослов 17/1999, 68–72; у зборнику изд. "Светигора": Нова Косовска Голгота, књ. 1, 49–52.

„Беседа на протестном скупу у Требињу поводом НАТО бомбардовања“, 14/27. марта, Светигора 85 и 86/1999, 23-24; Видослов 17/1999, 92–94; у зборнику Нова Косовска Голгота /изд.Светигора/, књ. 1, 98–100.

Повеља о оснивању храма Благовештења на Црквини, Видослов 17/1999, 95.

Беседа на освећењу темеља храма Благовештења на Црквини, Видослов 17/1999, 96–97.

Повеља о оснивању храма у гарнизону Требиње, Видослов 17/1999, 100.

Овлашћење Викарном Епископу Хумском Григорију, Видослов 18/1999, 17.

Беседа у Грачаници, Видослов 18/1999, 34–35.

„Извештај из Гњилана и Косовске Каменице“,Видослов 18/1999, 58-59; Нова Косовска Голгота 2, 290–291.

„Извештај о срушеним црквама у Кијеву, Клини и Ђаковици“,Видослов 18/1999, 61–62.

„Извештај из Велике Хоче и Ораховца“ (коаутор Дејан Крстић), Видослов 18/1999, 62–66.

Опроштајна беседа Еп. Атанасија, Видослов 19/1999, 15–18.

„Хумска епископска епархија у нашем народу и историји“,Видослов 19/1999, 23-34.

Беседа у манастиру Завали, Видослов 19/1999, 46–48.

„Вапај Срба Косова и Метохије“,Видослов 19/1999,87–93; Свети Кнез Лазар 3/1999, 5–11; Светигора, бр. 91–93/1999,53–55; Православље, бр. 786, 15. децембра 1999. г. и бр. 787, 1. јануар 2000; Жички благовесник, јануар/фебруар 2000, 5–11; такође у Бог Отаца наших, 436–443; штампано и као засебне књижице на српском и грчком; такође у интернет издањима:http:// www.rastko.org.yu/bogoslovlje/atanasije-vapaj_c.html; део унео Д. Јокановић у зборник Најлепше беседе српскога језика („Граматик“), Подгорица, 192–195; Нова Косовска Голгота, књ.3,19–27. Одломак у "Хвосно" у прогонству, часопис за друштвена и културна питања, Исток/Лепосавић, г.10, бр. 46-47, новембра 2005, 62.

„Српско распето Косово и Метохија“ (са прилогом списка Срушених Цркава на Кос-Мету), Видослов 20/2000, 82–112.

„Оставке нигде нема“, писмо поводом повлачења услед болести, Православље бр. 782, 15. октобра 1999. г.

„Издржати и до краја крст носити“, беседа у Манастиру Грачаници 11/24. јуна 1999, Нова Косовска Голгота 2, 146–147

„Демолиран Манастир Светих Врача“ (извештај 29.јуни/12. јули 1999 из Ораховца, Велике Хоче и Зочишта), Нова Косовска Голгота 2, 276–279

„Физичко истребљивање свега српског“ (извештај 5/18. јули 1999 из Љубижде), Нова Косовска Голгота 2, 320.

„Одломак разговора Српских Епископа Артемија и Атанасија и Косовско-Метохијских Срба са Бернаром Кушнером“,Нова Косовска Голгота 2, 359–368.

„Страдалници који се не жале и не кукају“ (извештај 14/27. јули 1999. г. са Митр. Амфилохијем, о стању и ман. Девичу, селу Бањи и Сувом Грлу), Нова Косовска Голгота 2, 390–394.

„Нова сведочанства о шиптарским злоделима“ (извештај 16/29. јули 1999 из Гњилана, Витине и њихове околине), Нова Косовска Голгота 2, 409–411.

„Истребљивање последњих Срба у Призрену“ (извештај 16/29. јули1999), Нова Косовска Голгота 2, 411–413.

„Минирали Цркву — спалили све српске куће“ (извештај 17/30. јули 1999, о срушеним црквама у Кијеву, Клини и Ђаковици), Нова Косовска Голгота 2, 416–417; Беседе и речи… II.

„Нова сведочанства о шиптарском злочину“ (извештај 17/30. јули 1999 са Дејаном Крстићем из Велике Хоче и Ораховца), Нова Косовска Голгота 2, 417–424; Беседе и речи… II.

„Шиптари раскопавају свеже српске гробове“ (извештај 20. јули/2. август 1999 са Дејаном Крстићем из Гњилана, Витине и Косовске Каменице), Нова Косовска Голгота 3, 135–137.

„На развалинама Српских цркава“ (извештај 21. јули/3. август 1999 са протом Зораном Грујићем из Призрена, околних села и Средске), Нова Косовска Голгота 3, 142–144.

„Страдање Горње и Доње Брњице“ (извештај 31. 7./13. 8. 1999 са о. Михаилом Сопоћанским“,Нова Косовска Голгота 3, 192.

„Извештај из Косовске Митровице, Свињара и Вучитрна, 2/15. август 1999 са Дејаном Крстићем“,Нова Косовска Голгота 3, 201.

„Страдање Урошевачких Срба“ (извештај 2/15. август 1999 са игуманом Михаилом Сопоћанским и парохом Урошевчким Живојином Којићем“, Нова Косовска Голгота 3, 204–206.

„У Обилићу преостало 1847 Срба“ (извештај 9/22/ август 1999 из Црквене Водице и Обилића“,Нова Косовска Голгота 3, 225–226.

„Спаљена села — непожњевена пшеница“ (извештај 10/23. август 1999 са Дејаном Крстићем из Житиња и Косовске Витине), Нова Косовска Голгота 3, 237–238.

„Генералу сер Мајклу Џексону, команданту КФОР-а у Приштини“ (27. августа 1999. г.), Нова Косовска Голгота 3, 276–277.

„Од Српства у Подујеву остале само три старице“ (извештај 17/30. август 1999 из Подујева и Самодреже), Нова Косовска Голгота 3, 288–289.

„У походу рањеним црквама“ (извештај 18/31. август 1999 са Дејаном Крстићем, о стању у Кијеву, Долцу, Петричу, Клини и Помазатину), Нова Косовска Голгота 3, 290–291.

„Страдање села Лебане“ (извештај 2/15. невембар 1999 са Дејаном Крстићем), Нова Косовска Голгота 4, 212–215.

„Тешко стање у Призренској Богословији“ (извештај 8/21. новембар 1999 из Светих Арханђела код Призрена и Светих Арханђела у Бинчу), Нова Косовска Голгота 4, 232–233.

„Две хиљаде година од Оваплоћења Христовог“,Саборност 1–4/1999, 37–56.

Църква, Православие, Евхаристия, Кратка антология на съвременното сръбско богословие , ч. 1, София 1999, стр. Преведени на бугарски чланци под бр.: 7, 18, 21, 37 и 147.

2000.

[ΚΓ’ Θεολογικὸ συνέδριο «Δύο χιλιάδες χρόνια ἀπὸ τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοπυ», 3. Ἰανουαρίου 2000, Предавање на Кипру, 2. јануара (у рукопису).]

Извештај са Мученичког Косова и Метохије, Жички Благовесник, Краљево, бр. 14/2000, 12–19.

Поговор књизи Псалтир са девет библијских песама, изд. Манастири Хиландар–Грачаница–Цетиње–Тврдош–Братство Св. Симеона Мироточивог, Врњачка Бања 2000, стр. 229–240.

„Ἡ βιβλικῆς καὶ πατερικῆς προελεύσεως περὶ θεώσεως τοῦ ἀνθρώπου διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ“, у: Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμὰς στὴν Ἱστορία καὶ τὸ Παρὸν (Πρακτικὰ Διεθνῶν Επιστημονικῶν Συνεδρίων, Αθηνῶν & Λεμεσοῦ), (изд. Манастира Ватопеда), 2000, стр. 453-462. [Излагање за округлим столом на богословском симпосиону: Св. Григорије Палама у прошлости и садашњости, Атина 1998]

„Христос на земљи — Земља живих“ (слово изговорено на Свеправославном симпосиону у Јерусалимској Патријаршији на општу тему: Сведочење Цркве у трећој хиљадугодишњици, Свети Град Јерусалим 11–19. јуна 2000), Видослов 21/2000, 19–32; Христос - Алфа и Омега, Врњачка Бања 2000, 11-34.

„Грачаница се очувава Грачаницом у души“, беседа у Манастиру Грачаници, Видослов 21/2000, 91-94.

„Писмо Кушнеру поводом гранатирања Манастира Дечана“ (29. 2. 2000.г.), Жички благовесник март /април 2000, 12–13.

„Извештај о посети Гњиланском намеснуштву“ (17. и 18. фебруара 2000. г.), коаутор прота Зоран Грујић, Жички благовесник, март/април 2000,13–19.

[Предавање на Кипру, 2. јануара 2000.../на грчком/]

Κραυγὴ τῶν Σέρβων τοῦ Κοσσυφοπεδίου καὶ τῶν Μετοχίων, Indiktos Ἀθήνα 2000; (превод текста “Вапај Срба Косова и Методије”, Видослов 19 (1999) 87-93).

2001.

„О човечности и нечовечности“ /предавање у Саборишту Отац Јустин у Требињу/, Видослов, бр. 22/2001, 19-46; Христос Алфа и Омега, стр.145-187.

„Беседа на повратку Јован Дучића у Требиње“ /21.10.2000/, Видослов, бр.22/2001, стр.55-57.

„О римокатоличком екуменизму (1)“, Видослов, бр. 22/2001, стр. 69-82; Православље, бр. 969-970, 1-15. августа 2007, с.6-11.

„Није Христ него Христос“,Видослов, бр.22/2001, стр.111-116; и у књизи Христос а не Христ, стр...

„Од српске Рашке турски Санџак“,Видослов, бр. 23, стр.110-120.

„Лепота ће спасти свет. Достојевски о лепоти лика Божијег у човеку“ /предавање у Саборишту Отац Јустин у Требињу/, Видослов 24/2001, стр.41-57.

„Свагда Христос а не Христ“ (2), Видослов, 24 (2001) 87-92; Христос а не Христ, 17-24.

„Јеванђеље Божије о човеку и свету“ /предавање у Саборишту Отац Јутин у Требињу/, Видослов, бр. 25/2001, стр.49-62.

„Старословенски и старосрпски је Христос“,Видослов, бр. 25/2001, стр.147-166; и у књизи Христос а не Христ, стр...

„Учение о Пресвятоî Богородице у Св. Иоанна Дамаскина“, у Бсесвятая, зборник радова, Москва 2001, стр. 173-210.

„Јединство Цркве у Предању Цркве„“, Богословље 1-2 (2001) 121-134; Јединство, мисија и богословље Цркве у трећем миленијуму, Зборник радова Петог међународног конгреса високих православних богословских школа, приредили Р. Биговић, Б. Лубардић, Б. Шијаковић, Београд: Православни богословски факултет 2012, 81-90 [summary in English].

2002.

„Библијски мир у библијска времена“ /Реч на Конференицји за мир у Требињу, 6-7. априла 2002/, Видослов, бр.26/2002, стр.109-118.

„И опет Христос, а не Христ“,Видослов, бр. 26/2002, стр. 139-158; и у књизи Христос а не Христ, стр...

„Христос је мерило за Цркву“ (ответи на вопроси студенатов в Сретенском вышем православном училище в Москве, ноямбр 2001), на интернет сајту Сретенског манастира www.pravoslavie.ru; српски превод Танкосаве Дамјановић, Истина , богословски часопис Православне епархије Далматинске, 7-8/2002,133-142.

„Приступит человек, и сердце глубоко“ (лекция прочитанная в Сретенском вышем православном училище), на интернет-сајту Сретенског Манастира http://www.pravoslavie.ru; у часопису Альфа и Омега Москва 2 (32), 2002, 124-134; српски превод Снежане Јелесијевић у ПУТ, ИСТИНА И ЖИВОТ - лист за дух. просвећење, Ман. Лепавина, бр. 1/2002, 7-13; и Истина /часопис Епарх. Далматинске, бр.7-8.2002, стр.133-142.

„Хлеб богословия“ (беседа с братией и студентами Сретенской семинарии), Церковный Вестник, Москва, № 12-13 (241-242), июн 2002, стр. 8-9.

Ti Grido dei Serbi del Kosovo e della Metohija, traduzione de Silva Drago e Martina Zolin, na sjatu: /Mvd/deoba/digilander_iol_ksovosrocifisso /digilander.iol.it... /crociffissione_grido.ht (3/28/02).

Il martirio del Kosovo. Sette anni di interminabili sofferenze (1987), traduzione di Assunta Forcina, na sajtu: /Mvd/deoba/digilander_iol_ksovosrocifisso /digilander.iol.it... /crociffissione_grido.ht (3/28/02).

Per il Kosovo, traduzione di Vito Mantina, na sajtu: /Mvd/deoba/digilander_iol_ksovosrocifisso /digilander.iol.it... /crociffissione_grido.ht (3/28/02).

„О веронауци“, предавање на скупу вероучитеља у Жичи (на Петровдан, 12.7.2002), препричано у чланку "Сабрање вероучитеља у Жичи", од вероучитеља Весне Лаловић, у Изданак, лист Православне омладине, Бајина Башта, новембар 2002, бр.10.

„Домострој и домаћинство код Срба“ (предавање на трибини Ариљске летње духовне вечери, недеља 18. септембар 2002), објављено (неауторизовано) у Православни пут /лист Светосавске омладинске заједнице при храму Св. Ахилија у Ариљу, бр.18, 2002,7-21.

“Ὁἄνθρωπος καὶ ὁ χωρόχρονος”, ὁμιλία στὸ Διεθνὲς ἐπιστημονικὸ συνέδριο Ε.Κ.Ε.Φ.Ε. "Δημόκριτος"  Ὀκτωβρίου Ἐπιστήμες, τεχνολογίες αἰχμῆς καὶ Ὀρθοδοξία, у истоименом тому, изд.Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Ἀθήνα  

„Нове муке нађу нове силе“, интервју крагујевачкој телевизији" Канал 9", делом објављен у Глас јавности, 9.12.2002, стр. 4.

„О уметности и Православљу“, предавање у Нишу, на трибини Центра за црквене студије - Ниш, у сали Универзитета, 7. новембра 2002, делимично објављен у Народне новине, Ниш, 8.11.2002.

„Последња победа биће Цркве“, интервју Телевизији Чачак, објављену у Чачански глас, бр.51-52, 30. децембра 2002 и Двери Српске, Чачак, бр.3-4/2003, стр.14-19 и бр. 24, 4/2004, стр.137-142.

„Исповедање вере Никона Јерусалимљанина“, увод, текст старосрпски и новосрпски, и коментар, Светигора, бр.125-6/2002, стр. 38-41; Беседе и речи, стр. 616-624?; у књизи/зборнику: Никон Јерусалимац. Вријеме-личност-дјело /Зборник Зетске Свете Горе, 1/, Светигора /Цетиње, 2004, стр. 257-269; у Црквене студије/ Ниш, 1, 2004,137-143.

2003.

”Ἀρχὴ καὶ Τέλος Χριστὸς. Ἀνατολὴ καὶ Δύση: Χριστὸς», Τόλμη(μηνιαίοἐνημεροτικὸ περιοδικὸ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνών), τεῦχος 26 Ἰανουαρίου 2003, 33-37; на српском: ”Почетак и крај - Христос, Исток и Запад – Христос”, прев. са грчког Д. Ристић, Видослов, 37 (2005) 19-35.

„Онтологија библијске етике“, предавање на симпосиону “Онтологија и етика”, Пожаревац, 9. октобра 2003, текст неауторизован објављен у Саборност 1-4 (2003) 61-73.

„Свети Сава и Владика Николај“, Реч на Светосавској прослави у Краљеву, у Библиотеци Св. Стефана Првовенчаног, 2003; Жички благовесник, фебруар 2003,

„Слово на опелу Епископа Жичког Стефана“,Жички Благовесник, ванредни број, фебруар 2003, стр.7-8.

„Прослов“, у: Свети Владика Охридски и Жички НИКОЛАЈ, Жича - Краљево 2003, стр. 11.

„Саопштење“, у: Свети Владика Охридски и Жички НИКОЛАЈ, Жича - Краљево 2003, стр. 11.

„Христологија Св. Епископа Охридског и Жичког Николаја“, у књизи: Свети Владика Охридски и Жички НИКОЛАЈ, Жича - Краљево 2003, стр. 531-551; “The Christology of St. Nikolai, Bishop of Ohrid and Zhicha”, (превела Теодора Симић) Treasures New and Old: Writings by and about St. Nikolai Velimirovich, ed. Bishop Maxim (Vasiljevic), Sebastian Press 2010, pp. 137-154.

„Напади на Владику Николаја“, у књизи: Свети Владика Охридски и Жички НИКОЛАЈ, Жича - Краљево 2003, стр.555-570; Православље, бр. 1. јун 2003.

„Каппадокийские Отцы“, лекция в Сретенском монастире в Москве, 30.10.2001, на сајту Руске Цркве pravoslavie.ru и у часопису Алфа и Омега, № 2 (36), Москва 2003, 138-151; Хлеб богословия… (Москва 2004).

Крсна Слава – O Крсној Слави /два текста/, у Крсна Слава /зборник/, приредио Јован Србуљ, "Неаника", Београд 2003, с.13-19.

[текст у зборнику:] Σύναξις εὐχαριστίας: Χαριστήρια εἰς τιμὴν τοῦ γέροντος Αἰμιλιανοῦ, Ἴνδικτος-Ἱερά Μονὴ Σίμωνος Πέτρας 2003.

„Предговор“, В. Лоски, Оглед о мистичком богословљу Источне Цркве, Хиландарски преводи бр. 42, Манастир Хиландар 2003, стр. 14 и 15.

„Предговор“ другој књизи Књижевних радова Архимандрита Нићифора Дучића: Записи о Црној Гори, Старој Херцеговини и Србији (издавач: Друштво за очување баштине, Гацко 2003), 9-10.

’’Покајање, исповест и пост’’, Видослов 30/2003, 33-48; Беседе и речи… II.

„Извештај САСиноду о посети и помену у Доњој Градини“ (са јеро­монахом Јованом Ћулибрком), Видослов 30/2003, 195-197.

„Предговор“,Жан-Клод Ларше: Пут, Истина, Живот, Ниш 2003, стр. 7-10.

„Предговор“,Епископ Василије Бањалучки и Жички (ур. Еп. Атанасије), Епископска Епархија Жичка 2003, стр. 5-8.

„Предговор“, Архим. Емилијан (Вафидис), Печат истинити (ур. Еп. Атанасије), Манастир Жича 2003, стр. 5-9).

2004.

Прегледати Видослов за 2004. годину!!

„Већ виђено – скрнављење манастира Девич“,Свети Кнез Лазар, ванредни број, 2004) 91-94.

„Липљан – завршни радови“, (извештај о збивањима у Липљану и околини у периоду 17-19. марта 2014), Свети Кнез Лазар, ванредни број, 2004) 95-99.

„За тајната на Црквата Христова и нејзините Свети Канони“ (превео о. Давид са српског на македонски, из књиге Епископ Атанасије, Заблуде расколника тзв. “Старокалендараца”, Требиње-Врњци 2004 [два издања]), Оуспенїе /периодика на Манастирот Успение Богородично Јанковец-Преспа, бр.7/април 2004, стр. 69-78.

[„Косовски Завет“, предавање /после Косовског погрома Срба 17-19. марта 2004.г./, одржано 1. априла 2004. у Студентима у Подгорици.]

“Ὁ Σέρβος μαθητὴς τοῦ Γέροντος Ἰωσὴφ τοῦ ἡσυχαστοῦ - Μοναχὸς Γεώργιος Βίτκοβιτς”предавање на Свеправославном науном симпосиону, у организацији Ман. Ватопеда, Атина 22-24. 10. 2004, објављено у зборнику: Γέροντα Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστὴς, Ἅγιος Ὄρος  Φιλοκαλικὴἐμπειρία Ἅγιον Ὄρος, 

„Извештај САСиноду за одбор САСабора о Косову и Метохији“,Видослов 31 (2004) 121-128.

„Беседа на Празник Светог Краља Стефана Дечанскога у манастиру Високи Дечани 2003.“, Видослов 31/2004, 129-134.

„Мартовски погром Срба на Косову и Метохији“, 17-19. март 2004 (три извештаја из Липљана, Девича и Метохије, Видослов 32/2004, 75-88. на француском: Memorandum sur Kosovo et Metochie, Paris 2004. и на енглеском: Memorandum on Kosovo and Metohija, Београд 2004).

„О 110.г. рођења и 25.г. престављења оца Јустина Ћелијског“,Видослов 32/2004, 202-205.

„Исус Христос је исти, јуче, данас и довека“,Видослов 33/2004; преведено и на грчки, руски, француски и енглески (Врњци-Требиње-Лос Анђелес 2010); на грчком и у: Χριστός – ἡ Χῶρα τῶν ζώντων… Атина 2004.

Предговор књизи: П. Самарџић, Христос у мраку историјске критике , Манастир Тврдош 2004.

Неколико тропара и стихира Српским Светитељима.

2005.

„Литургија - сабор у земљи живих“ , предавање у Центру за културу у Лазаревцу, 28. децембра 2004 (објављено скраћено и неауторизовано у Каленић, часопис Шумадијске епархије, Крагујевац, бр. 1(157), 2005, стр. 10-14.

„Беседа у Манастиру Дечанима“ (на слави Св. Краља 2003), у књизи: Р. Лаловић, Божур Поље. Српска читанка, Требиње 2005, стр.299-303.

„Неколико речи о Врлинослову /Евергетинос/“, предговор преводу Хиландарских монаха, Врлинослов, изд. Ман. Хиландар 2005, с.7-11.

„Предговор Беседама Св. Златоуста“,О несхватљивости Божјој /превод с грчког/, Ман. Тврдош 2005.

„Текст о покајању“ (избор са другима), ИСКОН /Врање/, бр.8, јануар-фебруар 2005, с. 48-74.

„Страдање је Крста добродетељ“ (Страдање Српске Цркве и народа под комунистима), Двери Српске /Чачак, бр.26, 2/2005, с.14-17.

„Откривење Божје“ (из књиге Живо Предање у Цркви), у Еп. Хвостански Атанасије (Ракита), Црква Христова и свет религије. Антологија правослабвних виђења, "Досије"-Београд 2005, 499-503.

„Афирмација човека“, у Еп. Хвостански Атанасије (Ракита), Црква Христова и свет религије. Антологија православних виђења, "Досије"-Београд 2005, 40-95.

„Хришћанство, Православље и мистике“, у Еп. Хвостански Атанасије (Ракита), Црква Христова и свет религије. Антологија православних виђења, "Досије"-Београд 2005, 148-158.

„Православље данас у свету“, предавање на Учитељском факултету у Врању, уочи Св. Јустина Мученика и Философа и Св. Јустина Новог Врањског и Ћелијског (непотпуни новинарски приказ, са доста ироније, у листу Данас, Бгд., среда 29. јуни 2005 (рубрика "Други пишу"), на интернету).

„О римокатоличком екуменизму (1)“, Видослов, бр. 22/2001, стр. 69-82; поновљено у Православље, бр.969-970, 1-15. августа 2007, с.6-11.

„Све је светлост“, беседа на освећењу Цркве на Кључком Тавору на Бјеласици, у недељу по Преображењу, 20. августа 2005, Светигора, бр. 185, Преображење 2005, 6-8.

„“Преображењско-Голготски и крсно-васкрсни пут“, беседа у Требињу, Каленић, Крагујевац, 4(160)/2005,2-3.

„Исус Христос, јуче, данас и довека исти“, у Видослов, бр.... 2005, стр....

Jesus-Christ, le même, aujourd`hui et à jamais, у зборнику: Chemins dela Christologie Orthodoxe /Collection "Jésus et Jésus-Christ", 91/, textes réunis par Astérios Argiriou, Desclée. Paris, 2005, pp.43-76; Philotheos 5 (2005) 39-67. Енглески: Sebastian Press 2012.

"Iisus Hristos - acelaşi ieri, astãzi şi în veci", Studii Teologice, Revista facultãtilor de teologie din Patriarhia Românã, Bicireşti, an. I, Nr 3 (2005) 57-97.

"Пролегоменw k isihastskoj gnoseologii", Богословские трудw (Москва), 40 (2005) 74-121.

Aquell qui és, el Déu vivent i vertsder de Gregori Palamàs, trad. al catala diaca J.L.Moya, ed. Institucio Teol. Ortodoxa, Barcelona 2005.

Протологија и Есхатологија Св. Максима Исповедника, Эсхатологическое учение Церкви. Материалы, Москва (Синодалная Bogoslovskaя Komisiя) 2007, сс. 292-301; „Протологија и есхатологија Светог Максима Исповедника: Кратко објашњење Максимових Одговора 59. и 60. Таласију“,Видослов, бр. 37 (2005) 19-35; Свети Максим Исповедник, 301-319. [Овај оглед из Христолошког богословља Св. Максима, прочитан је на руском као предавање на Међународној Богословској конференцији, организованој од Руске Православне Цркве, у Москви (Даниловски манастир), на тему Есхатологија, 14-17. новембра 2005.; на сајту Руске Цркве: pravoslavie.ru;]

”Почетак и крај - Христос, Исток и Запад – Христос”, прев. са грчког Д. Ристић, из часописа Τόλμη Атина, бр. 26, јануар 2003; Видослов, 37 (2005) 19-35.

„Писмо Политици“, поводом интервјуа Ветона Суроиа, Православље, бр.... 2005; Видослов 37 (2005) 139-140.

„Учение о Пресвятоî Богородице у Св. Иоанна Дамаскина (О православнои феотокологии)“, u Хрестоматия по сравнительному богословию, прот. Максим Козлов, Московское Предворýе Св. Троицкоî Сергиевскоî Лаврÿ, Москва 2005, с.641-671.

„Приказ (=предговор)“, Жан Клод Ларше, Теологија тела, српски превод, Београд 2005; Хришћанска мисао 7-12 (2005) 63-64.

„О Тајни Цркве Христове: Канони и канонско предање Цркве“, Богословље 1-2 (2005) 67-87; Заблуде расколника тзв. “Старокалендараца”, Требиње-Врњци 2004 [два издања]. [Увод за књигу Свештени Канони Цркве, превод са грчког и словенског, увод и коментари, Београд 2005].

[„Хумани аспекти давања бубрега“ /Коларчева задужбина “Мала сала”, Бгд., 25. март 2005 (усмено предавање на позив др Харалмпоса Статкиса зи Атине и др Видосаве Нешић, Удружење нефролога Балкана и Србије и Црне Горе)].

”Предговор” књизи: Стаматис Склирис, У огледалу и загонетки: иконолошки есеји, Православни богословски факултет Универзитета у Београду, Београд 2005, стр. 13-19.

2006.

„Писмо Окружном јавном тужиоцу (у Ваљеву)“, Хришћанска мисао- Свечаник 1-6 (2006) 18.

„Једна унијатска подвала Светом Сави, Жичи и Српском народу: Христос Господ једини Спас наш“,Православље, бр.934, 15.2.2006, 12-13.

„Литургија - сабор у земљи живих“, предавање у Подгорици (на сличну тему као у Лазаревцу, али изнова – без текста), јануара 2006 (објављено неауторизовано у Светигора, Цетиње, бр. 163, 2006, стр.11-16.

„Предговор“Свештени Канонима Цркве, Православље, бр. 936, 15.3. 2006, стр. ?.

„Нови напади на Св. Владику Николаја и Српски народ“ (са ђак. Р. Младеновићем и Б. Нешићем), Православље, бр.937, 1.4.2006.

„Монашко виђење клизишта и других катастрофа у Србији“,Православље, бр. 937, 1.4. 2006.

„Предговор“ књизи Мемоари Митрополита Скопског Јосифа, приредио јереј В. Џомић, Цетиње, 2006, стр. 5-19; Православље, бр. 938 и 939, 15. 4. и 1. 5. 2006).

„Свети Никита Ремезијански“ (непотпун текст предавања на Симпосиуму у част Св. Никите у Ремезијани – Бела Паланка код Ниша, 29, маја 2006), Православље 942 (2006) 8-10.

„Црква Божија као стуб и тврђава Истине“, беседа на 3. дан Педесетнице у Саборној Црки Васкрсења Христог у Подгорици (кад је одржано саборно служење Савета Епископа Црне Горе, 13. јуна 2006), Светигора, бр. 167, јул 2006, стр. 5-9.

Ἀρχιμ. Αἰμιλιανοῦ Σιμονοπετρίου, Λόγοι ἀσκητικοί, Ἑρμηνεία στὸν Ἀββὰ Ἠσαία, Indiktos, Атина 2005, приказ у Σύναξη 99 (2006) стр?.

Предговор књигама Архим. Емилијан (Вафидис), Печат истинити и др. (прев. на српски), изд. Ман. Жиче 2003

„Слово о данашњем језику Српском“ (реч на Правном факултету у Крагујевцу, 31. марта 2006; изд. њихов зборник са тог скупа О језику; Православље, бр. 944. 1. јул 2006, с. 10-11; СЛОВО, часопис за српски језик, књижевност и културу, Никшић, IV, 2007, бр. 15-16, новембра, 16-22; Видослов 39 (2006) 85-88.

„Беше ли концлагер Дахау у Европи - "Милосрдни Анђео" за Србе са Балкана? Кад удбаш пише историју СПЦркве под насловом "Тајна Дахауа - мит и стварност“,Православље, бр.948, 15.9, 2006, 6-12.

„О херцегу Стефану Косачи (1435-1466) и његовом Тестаменту“, предавање на научном скупу Шћепан Поље и његове светиње кроз вјекове, Плужине, 24-25.септ. 2006 //Зборник радова истоименог скупа, изд. “Свевиђе”, Ман. Заграђе-Беране 2010, стр.143-149.

[текст у зборнику радова] Ο κόσμος της ορθοδοξίας στο παρελθόν και το παρόν: Θεσμοί, γεγονότα, πρόσωπα, πολιτισμός και γράμματα στα πρεσβυγενή πατριαρχεία, στα νεώτερα πατριαρχεία και στις αυτοκέφαλες εκκλησίες, 1η έκδ. - Θεσσαλονίκη: Πουρναράς Π. Σ., 2006.

”Кратко тумачење Молитве Господње Оче наш”, Видослов 38 (2006) ?-? и 39 (2006) 12; Календар СПП ЦРКВА, 2012, 75-93; Свети Максим Исповедник, 111-142.

”Уредништву Књижевних новина”, Видослов 39 (2006) 179-183. [осврт на текст М. Петровића]

2007.

„О Божанској Литургији - Пасхи Господњој и нашој“,Православље, Васкршњи број, 15. априла 2007; и Каленић, бр.1-2 (169-170), 2007, с.15-17.

„Свети Никита Ремезијански (4-5. век)“, предавања на Научном скупу у част Св. Никите, у Ремезијани – Бела Паланка код Ниша, 29, маја 2006; у Зборнику са тог скупа: Свети Никита из Ремезијане, Центар за Црквене студије – Ниш, 2007, стр.5-16.

„О обнови литургијског живота, а не о промени или реформи Литургије“,Православље, бр.968, 15. јул 2007, с. 18-26; Видослов 42 (2007) 115-136.

„О римокатоличком екуменизму (2)“, Православље, бр. 969-970, 1-15. августа 2007, с.12-14; Видослов 42 (2007) 89-94.

„Беседа Св. Саве у Жичи о обнови вере и живота“, предавање поводом 8 векова Ман. Жиче, у Дому кулутуре у Чачку, 5, фебр.2007 (снимљено на ЦД "Двери").

ХРИСТОС - НОВА ПАСХА. Божанствена Литургија: свештенослужење, причешће, заједница Богочовечанског Тела Христовог, зборник, књига 1, изд. Хиландар-Острог-Тврдош, Београд-Требиње 2007, са „Уводом“ и „Библиографијом“, стр. 528. [мр. С. Убипариповић, Приказ Христос Нова Пасха – Божaанствена Литургија…, Богословље 1-2 (2007) 218-221.]

„О Хришћанском животу“, предавање у Чачку-Дом младих, септембра 2007.

„Хришћански живот - непоновљиво понављање Христа“, предавање у Крагујевцу у Градској дворани, на Крстовдан, 27. септ. 2007, Каленић, бр.5/2005, стр.5-11 (већи део предавања, скинут са траке-неауторизовано, постоји и ЦД).

ХРИСТОС - НОВА ПАСХА. Божанствена Литургија: свештенослужење, причешће, заједница Богочовечанског Тела Христовог, зборник, књига 2, изд. Хиландар-Острог-Тврдош, Београд-Требиње 2007, са „Прословом“ и „Поговором“, стр.532. [мр. С. Убипариповић, Приказ Христос Нова Пасха – Божaанствена Литургија…, Богословље 1-2 (2007) 218-221.]

[Беседа на Св. Ап. Луку и Св. Петра Цетињског, на Светој Литургији, у ман. Хиландару, 31. октобра 2007 (скинуто с траке, необјављено).]

„Пети Јеванђелист - Св. Јован Златоуст као егзегета Речи Божије“,Каленић 6 (2007) 8-14); Видослов 43 (2008) 17-29. [предавање на прослави 1600-годишњице Св. Ј. Златоуста у Крагујевачкој Богослови Св. Јована Златоуста, на његов празник 14/27/новембра 2007]

[„О земаљској и небеској Литургији“, предавање у Биоскопској сали у Крушевцу, пред Божић 2007/8, снимљено камером, ТВ"Логос", Жичке Епархије (СД).]

„Света Евхаристија у делима Св.Игњатија Богоносца, Св.Климента Римског, Св. Муч. Јустина Философа и Св. Иринеја Лионског“,Видослов 43 (2008) 67-74. [реферат на 5. Међународној Теолошкој Конференцији Руске ПЦ у Москви, 13-16. новембра 2007, на руском]

НАВЕСТИ!!! Пет чланака прештампаних из Православља у Православље–40 година, јубиларни број 962, 15. априла 2007.

„Св. Атанасије Пароски, Посланица и неумесности додатка Тропара 3. часа“, (прев. са грчког са коментарима), Богословље 1-2 (2007) 5-18.

„Duhovniяt `ivot vidяn ot pravoslavnata antropologiя“, prev. na bugarski Svilen Tutekov, "Sintagma"/ Veliko Tþrnovo 2007. (исто скраћено у часопису Варњанске Епархије Алтернатива , бр. 79, август 2008).

”Православна будућност Америке”, (интервју са Бориславом Петрићем и Снежаном Денкер), Православље 697 (2007), стр. ???; на енглеском: “The Future of Orthodoxy in America: A Conversation with Bishop Atanasije (Jevtic)”, (Translation by Prota Bratislav Krsic), Annual 2007 of Western American Diocese, Los Angeles 2007, pp. 43-49; Стаза Православља 42 (2007) 4-7.

„Говор на додјели почасног доктората Академије Светог Владимира“,Видослов 42 (2007) 163-172.

„Шта да чиним да задобијем Живот вечни“,Видослов 42 (2007) 173-186; [сусрет са младима, Калифорнија-Лос Анђелес, 2. јун 2007, oписан у: “What do I need to do to inherit eternal life”, Annual 2007 Western American Diocese, p. 64.]

Αθανασίου Γιέφτιτς, Χριστός: Η χώρα των ζώντων, (ἐπιμέλεια σειρᾶς: Σταύρος Γιαγκάζογλου, Παντελής Καλαϊτζίδης), Ίνδικτος, Ἀθήνα 2007.

2008.

„Авино сабирање и саборнизирање“,Православље, бр. 986, 15. април 2008, стр. 6-8. [беседа на гробу о. Јустина на Благовести 2008, у ман. Ћелије]

ХРИСТОС - НОВА ПАСХА. Божанствена Литургија: свештенослужење, причешће, заједница Богочовечанског Тела Христовог, зборник, књига 3, изд. Хиландар-Острог-Тврдош, Београд-Требиње 2008, са Прословом и Послесловљем, стр.600.

„Беседа у Недељу Крстопоклону у ман. Св. Ап. Петра и Павла“, Требиње, Видослов, бр...., Васкрс 2008, ?.

Седам предавања о Св. Литургији, Ман. Жича...2008.г. [предавања у сали Патријаршије, у Пасхалном периоду, недељом поподне 1989г.), скинуто са траке и ЦД и ауторизовано /са скраћењима, због дигресија] – [Приказ С. Денкер, Богословље (2008) 214-216.]

„Kak da `iveem `ivota si, za da ne go prekþsne naistina smrþtta“, (prev. na bugarski Dimka Saavedra), Алтернатива, Eparhiiski prosveten vestnik, Varna, br. 8, sept.2008, str.9 i 12.

„Јустин и Солжењицин – Христови борци за Истину и Правду“,Двери српске, 3 (2008) 20-21.

[текст о Старцу Софронију], Γέροντας Σωφρόνιος, ὁ θεολόγος τοῦ ἀκτίστου φωτός, Ἱερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, 2008.

„Одговор Миодрагу Петровићу“,Православље 2003-2004 (2008), ??.

„Евхаристијска еклисиологија“,Видослов 45 (2008), 35-60.

„Облагодаћени монах по оцу Софронију“,Видослов 45 (2008), 93-103.

„Послеслов Светом Владики Николају“,Видослов 45 (2008), 127-136.

2009.

„Свети првоврховни Павле, Апостол народа“,Видослов 46 (2009) 3-14; (и у посебној Споменици Епархије ЗХП, Требиње 2009?); Грчки прев. м. Игнатије: Ὁ Ἀπόστολος τῶν ἐθνῶν, Σιμονοπετριτικὴ βιβιλιοθήκη, Ὀκτώβριον 2010.

„Слово љубве Светог Стефана, Деспота Српског“,Видослов 46 (2009) 33-58.

„У спомен: +Митрополит Идре, Спеце и Егине Јеротеос (1920-2008)“, Видослов 46 (2009) 219-222.

„У спомен: +Ања Јефтић“,Видослов 46 (2009) 229-231.

„Слово о Ави Јустину“ // Отац Јустин Поповић - живот и дело. Зборник радова са научног скупа, издавач Православна епархија Врањска, Врање 2011 (“Научни скуп: Живот и дело оца Јустина Поповића, Врање, 4. април 2009.године”), стр. 9-19.

„Сав је био Благовест и благовестив“,Календар Црква, 2011, стр.71-75. [Беседа на Благовести у ман. Ђелије 2009, о 30-годишњици О. Јустина ]

„Предговор“, В. Карташов, Васељенски Сабори, Српска књижевна задруга, Београд 2009, стр. ??.

„Тајна Христова по учењу Св. Максима Исповедника“,Видослов 48 (2009) 53-70); Свети Максим Исповедник, 285-300.

„И сагласно славимо Свесветога Духа“,Стаза Православља (српска секција), 44 (2009) 8 и 11; [Православље ?;] Савремени еклисиолошки подсетник о Дијаспори (историја и анализа тзв. ”Америчког раскола” и предлози за његово превазилажење), Лос Анђелес-Чикаго-Врњци 2013, 79-83; “United, We Celebrate the All-Holy Spirit”, Path of Orthodoxy 44 (2009) 1-4; Annual 2009 Western American Diocese, Los Angeles 2009, pp. 7-9.

2010.

„Божанска лепота иконе и Студенице“. Предговор књизи игумана студеничког Тихона: Икона у Литургији. Смисао и улога, Студеница-Београд-Краљево 2010, стр.40-44.

„О херцегу Стефану Косачи (1435-1466) и његовом Тестаменту“, предавање на научном скупу “Шћепан Поље и његове светиње кроз вјекове”, Плужине, 24-25. септембар 2006 /Зборник радова истоименог скупа, изд. “Свевиђе”, Ман. Заграђе-Беране 2010, стр.143-149.

„Велики Савет Божији код Св. Максима Исповедника“,Видослов 52 (2011) 49-72; грчки превод у Θεολογία 83 (2012) 27-60; Свети Максим Исповeденик, 320-349; превод на грузијски штампан као посебна књижица (68 страна) 2011 у Тбилисију. [првобитно на руском: „Великии Совет Божии у Святаго Максима Исповедника“, на Међународној теолошко-научној конференцији о Светом Максиму Исповеднику, одржаној у Грузији (Тбилиси-Цагери), 20-25. октобра 2010. – Ова студија се односи понајвише на Одговор 60. Таласију и на Апорију 41, чије преводе аутор даје у књизи Свети Максим Исповедник, стр. 215-221 и 236-247].

”Отац Георгије Флоровски о границама Цркве”, Видослов 57 (2010) 8-24; Ὁ π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ περὶ τῶν ὀρίων τῆς Ἐκκλησίας, Θεολογία(. [Предавање на Међународној конференцији посвећеној Георгију Флоровском одржаној на Православном теолошком институту Светог Сергија у Паризу, 27-29. новембра 2009.]

”Цариградско-женевски прота Георгије Цецис и 34. Апостолски канон”, Видослов 57 (2010) 99-103.

2011.

„Свети Вукашин, Новомученик Јасеновачки“,Видослов 54 (2011) 134-136. [на стр. 136. Тропар Св. Вукашину, дело еп. Атанасија?]

„Реч о новом издању Великог Молитвослова-Требника“,Видослов 54 (2011) 183-187. „Реч о овом издању“,Велики Молитвослов (Велики Требник), превео са грчког и словенског Архимандрит др Јустин Сп. Поповић (1958.год.), Манастир Ћелије 2011, 555-557.

„Прослов“ књизи: Ђакон др Хрисостом Насис, Свештенослужење Свете Тајне Евхаристије: Канонско учење и литургијски поредак, превео Борис Мркаја, Цетиње 2011, 5-8.

”Реч препоречна над књигом”, Православље 1074 (2011) ?.

“Рецепција Флоренског код О. Јустина”, Православље 1077 (2011) ?. [Еп. Атанасије oбавештава уредништво Православља да неће одговарати на чланак Г. Богдана Лубардића (због „преосетљивости“ оваквог „дијалога“)]

“Прослов првој и осталим књигама ИЗАБРАНИХ ДЕЛА Митрополита Амфилохија”, У Јагњету је Спас, ИЗАБРАНА ДЕЛА Митрополита Амфилохија, [видети тачан наслов!], Цетиње 201?. [предговор за 1. књигу, уводну, и у остала Изабрана дела (у 35 књига); oсим утисака о личности аутора, износи се и опште керактеристике свег богословља Преосвећеног Митрополита Амфилохија.]

2012.

„О књизи Павла Флоренског ‘Столп и утвержденије истине’“,Видослов 56 (2012), стр. 32–61

„Главе о љубави Светог Максима Исповедника“,Видослов 57 (2012) ?-? и 58 (2013) 8-33.

”Монах Артемије и његов раскол у Цркви Православној”, Православље 1089-1090 (2012) ?.

2013.

“Σχόλιо στὰ Σχόλια τοῦ Ἁγ. Μαξίμου περὶ τῆς καταστάσεως τῶν ἀνθρώπων στὸν Μέλλοντα αἰῶνα”, Σύναξη 122 (2012) 4-29; „Схолија на схолије Св. Максима о стању људи у будућем веку“,Видослов 55 (2012) 73-109; Свети Максим Исповедник, 350-397. [Текст написан на грчком за атински часопис Σύναξη (крај 2011). Аутор захваљује оцима Манастира Симонопетре у Св. Гори, јеромонаху Атанасију и монаху Игнатију, на лектури грчког текста. Овај чланак садржи већи део Максимовог Одговора 61. Таласију, и представља коментар на њега.]

„Тајна Христова: вечно Јеванђеље Божије, човеку и свету“,Видослов 58 (2013) 143-148; Познање циља стварања силом Васкрсења, Радови Симпосиона о Св. Максиму Исповеднику, Београд, 18-21. октобра 2012, Београд 2013, стр. 19-25; Свети Максим Исповедник, стр. 458-464; Исто на енглеском: “The Mystery of Christ: God’s Eternal Gospel, for Man and for the World”, in: Maxim Vasiljevic ed., Knowing the Purpose of Creation through the Resurrection, Belgrade 2013, pp. 17-24.

„Свети Цар Константин и Милански едикт“,Видослов 58 (2013) 51-74; Свети Цар Константин и Милански едикт, [на српском, руском, грчком, енглеском, и француском], Врњци-Требиње-Лос Анђелес 2013; Holy Emperor Constantine and the Edict of Milan, Sebastian Press 2013.

„Божији човек Миланко“,Видослов 58 (2013) 157-158.

„Косово и Метохија Крстопоље и Сретење, у нади Васкрсења“,Видослов 59 (2013) 49-58.

„Свети Свештеномученик Петар, Митрополит Херцеговачки и Дабробосански“,Видослов 60 (2013) 5-14.

„Исповедање вере Светог Григорија Паламе – српски превод у Пећском рукопису 85 из 1353.г.“, Видослов 60 (2013) 36-43.

„Реч на Радију Грчке Православне Цркве за емисију Црква на путу“,Видослов 60 (2013) 78-93.

2014.

„Прослов Уставу СПЦркве“,Видослов 62 (2014) 61-68.

***

Написао је и низ тропара, кондака и стихира Српским Светитељима-Новомученицима. Узео удела у писању Службе Препод. Оцу Јустину Новом, које је саставио о. Атанасије Симонопетритски на грчком и превео је на српски.

III КЊИГЕ У ПРИПРЕМИ

Христос, Црква и подвиг спасења, 10 предавања у сали Патријаршије.

Основне истине Православне вере, 14 предавања у сали Патријаршије

Пшеница и кукољ на њиви Господњој (збирка мањих чланака и ситнијих текстова).

Историја Херцеговине у три дела: I Историја, II Захумско-Херцеговачки Епископи, и III Шематизам ЗХиП Епархије.

Св. Јероним Стридонски, Живот и дела, уз превод: О знаменитим мужевима, 3 хагиографска дела и десетину Писама.

Св. Иринеј Лионски, Против јереси, увод, превод и коментари.

Etre et vivre en Christ – Esais d’anthropologie chretienne (зборник чланака на француском).

Χριστός – ἀλφα καὶ ὠμέγα (зборник чланака на грчком).

IV НЕОБЈАВЉЕНИ РАДОВИ

Cours d’ Ascetique, на француском; на српском у књизи Аскетика (в. бр. 30?).

Радови богословца и студента: Приснодјевство Пресвете Богородице по догматицима Октоиха /рукопис/; Критика јереси Адвентизма /рукопис/; Летопис Цркве Св. Тројице у Брдарици/рукопис/.

Предавања о годишњици Оца Јустина у Паризу, недеља 11. маја 1980.

Иманентно и трансцендентно код Достојевског, 5 предавања на грчком, у институту Гуландри-Хорн, Атина, 1982

[Предавања, на грчком, на Универзитету у Ксанти-Тракија, Грчка: Πλάτων—Πλωτίνος καὶ χριστιανικὴ σκέψη, ὁμιλία στὴν Ξάνθη, Ὀκτώβριος 1983; превод с грчког Зоран Јелисавчић; Οὐμανισμὸς τοῦ Ἁγίου Νικολάου τοῦ Καβάσιλα, препис са траке, нередиговано. NEW! Ἀπὸ τὴν ἐλευθερία στὴν ἀγάπη, οἱ ὁμιλίες τῆς Ξάνθης, Δόμος, Αθήνα 2012.]

Хуманизам или богохуманизам (на грчком), Ксанти....

„Платонизам и апофатичко богословље у списима Дионисија Ареопагита“ (реферат са Симпосиона у Студеници).

Поздрав у манастиру Крки, недеља 9. маја 1982. г.

Предавања из Историје Цркве (историја и теологија Васељенских Сабора), на Богословском факултету СПЦ (Београд), академске 1984/85. године.

Серија предавања у Сали Патријаршије у Београду.....(имају аудио касете)

„Психолошко одређење човека у делу Св. Јована Лествичника“, предавање на симпосиону православних теолога, јуна 1990. у Београду.

„Човек у Христу изнад Истока и Запада“ (на грчком), реферат на Свегрчком конгресу теолога, септембра 1990. у Атини.

„Три предавања о Светом Сави“ — у Врању, Краљеву и Земуну пред Св. Саву 1991.

„Три предавања о Владици Николају Жичком“ — Краљево, Ваљево, Београд, маја 1990. г.

„Човек између две етике — хришћанске и марксистичке“, предавање у Крагујевцу, 27. 4. 1990.

„Христос — једино ново под сунцем“, предавање у Епархијском дому у Требињу, уочи Божића 2000.

„Мржња и религија“, реч на симпосиону на тему „Мржња и религија“, у Вршцу, 26. септ. 1991.

„Римокатоличка еклисиологија по Светом Нектарију Егинском“ (предавање на симпосиону на острву Егини, октобра 1999).

«Ἡ μοναδικότης τῆς ἐν Χριστῳ ἀποκαλυφθείσης Ἀλήθειας», Ι’ Συνδιάσκεψις ἐντεταλμένων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καὶ Ἱερῶν Μητροπόλεων διὰ θέματα αἰρέσεων καὶ παραθρησκείας, Ἀλίαρτος Βοιωτίας, 16–21, септембар 1998.

„Богочовек Христос — Једино Ново под Сунцем“, предавање на Богословском факултету 25. децембра 2000. г. (изашла видео-касета).

"Момчилово /Настасијевића/ религиозно осмишљење уметности", предавање на Дани М.Анастасијевића у Г.Милановцу, 8. марта 2003, у Парохијском дому (в."Политика" 11.3.2003).

На телевизији: Трстеник (више пута), Крагујевац, Чачак, Краљево.....

Реч на промоцији новог издања књиге Од Косова до Јадовна, на позив Ман. Жиче, у Краљеву, /скинуо ђ. Радoш са траке , 13 страница/.

Свето Писмо Старог Завета (превод LXX, досад преведене Књиге: Постања, Изласка, Исуса Навина, Псалми, Приче, Исаија, Јоил, Јона...) — у припреми.

V ПРЕВОДИ

(a) Преводи Светог Писма и Светих Отаца и богослужбених текстова

„Псалам 103“, предначинатељни, са превода LXX, грчки-словенски, Календар Црква за 1980, стр. 68–69.

Пастир Светог Јерме, превод, предговор и коментари, Крњево 1983; Дела Апостолских Ученика, 309–409.

„Посланица Диогнету“,Видослов 12 (1997) 7–17; Дела Апостолских Ученика, 411–425.

„Светог Иполита Римског, Апостолско предање“,Видослов 11 (1997) 10–28; Дела Апостолских Ученика, 427–458.

„Црквена правила Светих Апостола“,Дела Апостолских Ученика, 459–477.

„Ранохришћански Символи вере: Исповедања вере при Светом Крштењу“,Видослов 17 (1999) 8–15; Дела Апостолских Ученика, 479–488.

„Изложење вере Светог оца нашег Григорија Епископа Неокесаријског Чудотворца“,Видослов 13 (1998) 3.

„Дионисије Ареопагит, О мистичком богословљу“, превод са грчког и старосрпског, Луча 1–2 (1986) 4–15. „Светог Дионисија Ареопагита (Епископа Атинског), О мистичком богословљу, Тимотеју (Ефеском)“, Отачник 1(1996) 14–41; Видослов 15 (1998) 7–10; Философија и теологија (2004) 171-176.

Свети Сава: „Беседа о Правој вери“ и Св. Игњатије Богоносац: „Посланице“, издао преводилац, штампано у посебној књижици, а поводом Епископске хиротоније, Београд-Вршац 1991.

„Свети Иринеј Лионски, Проглас Ἐπίδειξις=Показивање) Апостолске проповеди“,Видослов 14 (1998) 5–17 и 16 (1999) 11–32.

„Св. Атанасије Велики, Томос Антиохијцима“, прев. са старогрчког, Теолошки погледи 4/1973 стр. ? и 1/1974 стр.?; На путевима Отаца I, 153–160.

„Свети Атанасије Велики, О девичанству или о подвижништву“,Видослов 13 (1998) 5–17.

„Свети Григорије Богослов, Архиепископ Цариградски, Беседа (Λόγος 38) на Богојављење, то јест на Рођење Спаситеља“, Видослов 4 (1995) 3–12.

„Свети Григорије Богослов, Архиепископ Цариградски, Беседа (Λόγος 1) на Васкрс“,Видослов 5 (1995) 3–5.

„Светог оца нашег Григорија Богослова, Похвала Макавејима“,Видослов 7 (1996) 3–10; Књиге Макавејске, 253–263.

„Св. Василије Велики, О Духу Светом, 18. глава“, превод са грчког са коментарима, Теолошки погледи 4 (1979) 169-176; На путевима Отаца I, 230–240.

„Свети Јован Дамаскин, Беседа на свечасно Успеније Богоматере“,Видослов 6 (1995) 4–16.

„Преподобног оца нашег Јована, монаха и презвитера, Дамаскина, Слово на Преображење Господа и Спаса нашег Исуса Христа“,Видослов 3 (1994) 3–15.

„Свети Симеон Нови Богослов, Етичка беседа (пета)“, Видослов 8 (1996) 5–15.

„Свети Симеон Нови Богослов, Химна (18) Божанске светлости и љубави“,Видослов 8 (1996) 15.

„Свети Теодор Студит, Писмо Платону, своме духовном оцу о поштовању светих икона“, са грчког, Православље , бр. 336 (1981); Градац 82, 83, 84 (1988) 29–31.

„Орос вере Седмог васељенског сабора“,Богословље 2 (1987) 5–8; Градац 82, 83, 84 (1988) 32–33; Хришћанска мисао 1–3/1995, 34–35; додатак књизи Монах Григорије Круг, Икона, Братство Св. Симеона Мироточивог, Врњачка Бања 1997, 162–165; Еп. Атанасије, Свете иконе , (изд. „Светигора“), Цетиње 1999, 76–80.

Синодик у Недељу Православља из 834. године, Богословље 2 (1987) 8–10; Градац 82, 83, 84 (1988) 34–35; Хришћанска мисао 1–3/1995, 35; додатак књизи Монах Григорије Круг, Икона, Братство Св. Симеона Мироточивог, Врњачка Бања 1997, 165–169, Еп. Атанасије, Свете иконе, (изд. „Светигора“), Цетиње 1999, 81–86.

„Св. Кирило Словенски, Изложење о правој вери“, са старословенског, Глас Светих Равноапостолних Кирила и Методија, 107–8/1981, 2–3, 109–110/1981, 2 и 111–114/1982, 5; ”Изложење (написание) о Правој вери”, у Видослову 2013; „Изложење (написание) о Правој вери изложено Константином блаженим философом, учитељем по Богу Словенском народу”, превод и напомена, У спомен Свете Браћа Кирила и Методија (1863-2013), Врњци-Требиње 2013, 76-87.

„Беседа Светога Саве о правој вери“, Београд 1977. (посебни отисак из зборника Свети Сава – Споменица поводом осамстогодишњице рођења, изд. Св. Арх. Синода СПЦ, Београд 1977; Свети Сава и Косовски Завет , 127–144; Бог Отаца наших, 94–104.

„Две Студеничке беседе Светога Саве“,Свети Сава и Косовски завет, 181–185 и 193-197; Бог Отаца наших, 126–128 и 133–135.

„Свети Григорије Палама, Исповедање вере“, са грчког и старосрпског, Теолошки погледи 4/1978, 157–161; Видослов 15 (1998) 3–6; Бог Отаца наших, 155–160.

„Исповедање вере Никона Јерусалимљанина“,Видослов 13 (1998) 4. и у посебној књизи са Симпосиона.

„Житије и похвала Старца Исаије Хиландарца“,Видослов 14 (1998) 17–24; Бог Отаца наших, 189–196.

„Светог Никифора, Патријарха Цариградског Исповедника, Исповедање вере“,Видослов 19 (1999) 5–11.

„Михаила Сингела Јерусалимског, Изложење Православне вере“, са напоменом, Видослов 20 (2000) 6–9.

„Исповедање вере Теодора Абукаре“, са напоменом, Видослов 20 (2000) 10–16.

„Светога Митрополита Ефескога Марка Евгеника, Исповедање праве вере које је изложио у Флоренцији на Сабору са Латинима“,Живо Предање у Цркви, 318–324.

„Канон и молитва Светој и Живоначалној Тројици на Васкршњој полуноћници“, са грчког и словенског, у: Молитвеник-Каноник , изд. ман. Ћелије, Београд 1982, 135–147.

„Свети Јован Дамаскин, Исповедање Православне вере“,21/2000, 3–8.

„Реч на Рођење Пресвете Богородице Светог Јована Дамаскина“,Видослов 21/2000, 9–18.

„Часловац“, превод са грчког и словенског, изд. Св. Архијерејског Синода, Београд 2001.

„Свети Григорије Богослов, Беседа на Свето Просветљење“,Видослов 22/2001, 3-14.

„Свети Григорије Богослов, Беседа на Пасху“,Видослов 23/2001, 3-22.

„Свети Јероним Стридонски, Живот Св. Павла Првог Пустињака Тивејског“,Видослов 26/2002, 3-16.

„Свети Јероним Стридонски, Предговор латинском преводу Правила Светог Пахомија“,Видослов 26/2002, 16-18.

„Свети Григорије Богослов, Беседа на Педесетницу“,Видослов 24/ 2001, 3-15.

„Свети Григорије Богослов, Беседа на Нову Недељу“,Видослов 25/ 2001, 3-10.

„Свети Јован Дамаскин, Беседа на обновљење храма Васкрсења“,Видослов 28/2003, 3-36.

„Свети Јован Дамаскин, Беседа на Сретење“,Видослов 29/2003, 3-18.

„Свети Јован Златоусти, О јединству Цркве и против раскола“ (Оми­лија 11. на Посланицу Ефесцима), Видослов 31/2004, 9-22.

„Св. Атанасије Пароски, Посланица и неумесности додатка Тропара 3. часа“, (прев. са грчког са коментарима) , Богословље 1-2 (2007) 5-18.

„Свети Оци о Светој Литургији – Причешћу“,Видослов 42 (2007) 3-19.

”Свети Дионисије Ареопагит, О Црквеној јерархији”, (превод са старогрчког са коментарима), Видослов 14 (2007) 3-29.

[Свети Максим Исповедник: Живот и избор из Дела са уводним схолијама и студијама, Превео са грчког и приредио Епископ Атанасије (умировљени ЗХиП), Врњци-Требиње-Лос Анђелес, 2012.]

(б) Преводи савремених богослова и мислилаца

Ἀρχιμανδρίτου Ἰουστίνου Πόποβιτς, Ἄνθρωπος καὶ Θεάνθρωπος. Μελετήματα ὀρθοδόξου θεολογίας, μετάφραση: Ἱερομονάχου Ἀθανασίου Γιέβτιτς, Αστήρ, 1969 и 2001. [Архимандрит Јустин Поповић, Човек и Богочовек (превод 10 богословских чланака са српског на грчки), издање „Астир“, Атина 1969 и 2001].

Архимандрит Јустин Поповић, Гносеологија Св. Исака Сирина (превод са српског на грчки), Теологија 38, Атина 1967.

Архимандрит Јустин Поповић, Ὁδός θεογνωσίας=Пут богопознања (докторат О. Јустина на грчком и још 2 рада, са предговором), изд. „Γρηγόρη“, Ἀθήνα 1988.

Митрополит Дионисије Козански, „Истина о Цркви Христовој данас“, са грчког на српски, Гласник СПЦ 6/1969, 139–150.

Јован Зизиулас, "Евхаристијска заједница и католичност Цркве“, са франц. на српски, Гласник СПЦ 5/1971, 110–121; Саборност Цркве, Београд 1986, 131–161.

Јован Зизиулас, „Евхаристијско виђење света“, са грчког, Теолошки погледи 1 (1973) 37-45; Видослов 1 (1994) стр. ???.

Георгије Флоровски, „Метафизички предуслови утопизма“, са руског, Теолошки погледи 4 (1973) 185-209; Градац бр. 110 (1993) 33–52.

Георгије Флоровски, „Етос православне Цркве“, са руског, Гласник СПЦ 5/1965, 158-164; Видослов 13 (1998) 23–33.

Георгије Флоровски, „Појам стварања код Св. Атанасија Великог“,Теолошки погледи 4 (1973).

Ф. М. Достојевски, „Запис поводом смрти жене“,Теолошки погледи 4 (1981) 69–71.

Ф. М. Достојевски, „Социјализам и хришћанство“,Теолошки погледи 4 (1981) 72–73.

Јован Зизиулас, „Евхаристијски поглед на свет“, са грчког, Теолошки погледи 1 (1973) 37–45; Видослов 1 (1994).

Калист Вер, „Свето Предање — извор православне вере“, са грчког, Православни мисионар 2 (1982) 72–77.

Игуман Емилијан Светогорац, „Мучеништво као полазни елеменат православног монаштва“, са грчког, Теолошки погледи 3–4 (1982) 105–113; и у зборнику Ви сте со земљи — о монаштву, Београд 1998, 371–380.

Јован Сикутрис, „Платонски ерос и хришћанска љубав“ (са грчког), Културе Истока, број и страна?; Аскеза и мистика (зборник текстова); посебна књижица изд. Хришћанска мисао ?.

Архм. Илија Д. Мастројанопулос, „Извесна обележја православног богословља“,Гласник СПЦ 5/1964, 186–188; Видослов 13 (1998) 19–22.

Митрополит Јован Зизиулас, „Омилија на прослави 1000-годишњице христијанизације Руса“, са грчког, Богословље 1–2 (1989) 92–98.

Посланица Руског Помесног Сабора о 1000-годишњици крштења Русије: Посланица помесног сабора богољубивим пастирима, чесном монаштву и свој верној деци Руске православне цркве, Богословље 1–2 (1989) 92–98.

Мирко Р. Мирковић, „Хрватска Црква под усташким режимом“, прев. са франц., Видослов 11/1997, 50–55.

Жан Клод Ларше, „Христолошко питање“, Видослов 23/2001, 68-101 и Видослов 24/2001, 93-131 и као књижица објављено.

Жан Клод Ларше, „Паламитско богословље о Божанским енергијама и VI Васељенски Сабор“, Богословље 1-2/2001, 163-175.

Жан Клод Ларше, „Учење Еп. Николаја о хришћанској љубави по Касијани“, у Св. Владика Охридски и Жички Николај, Жича-Краље­во 2003, стр. 344-254.

Амфилохије Радовић, Тајна Свете Тројице по Светом Григорију Палами, превели Атанасије Јевтић и Дејан Ристић, Манастир Острог 2006. [навести грчки оригинал!]

VI ПРИРЕЂЕНЕ КЊИГЕ И ЗБОРНИЦИ

Задужбине Косова: 1986, монографија, Београд 1986. (сав архивски део документације о Косову од 1941–1986, као и поговор под П.С.)

Епископ Мелентије Хиландарац, Духовна градина, поговор А. Ј., (изд. Манастира Сланци), стр. 309–312, Београд 1981.

Вера, љубав и нада. Православна читанка (приредио А. Ј. и његов текст), Крњево 1983.

Православни молитвеник (џепно издање Ман. Ћелије, поговор А. Ј.), Београд 1982.

Отац Јустин Поповић: На Богочовечанском путу, приредио и животопис о. Јустина – А. Ј., Београд 1980, 5-96.

Архим. Јустин Поповић: Истина о Српској Православној Цркви у комунистичкој Југославији, предговор (изд. ман.Ћелије–Ваљево), Београд 1990; преиздано исте године у Gracelake, Illinois USA двојезично: српски-енглески.

Поуке доброг старца Клеопе, изд. „Светило“, 1997.

Тајне вере и живота, изд. ман. Ћелије, 1977 и 2000.

Ј. Артемије Радосављевић, Нови Златоуст – Епископ Николај, поговор и прилози књизи, Београд 1986. (Поговор објављен и посебно у Књижевне новине, бр. 1048/49, 15.дец.-15.јан. 2001-2002, стр.42-43, под насловом: ”Јасновидац и Христољубац”).

Саборност Цркве (предговор и уређење зборника, стр. 5–6, изд. Богословски факултет СПЦ), књ. 1, Београд 1986.

Свети Јован Кронштатски, Мој живот у Христу, предговор (изд. Богословски факултет СПЦ), Београд 1984, 5–10.

Историја монаха у Египту. Поуке Св. Антонија, Крњево 1984; ново изд. „Тројеручица“, Београд 1997, 97–159.

Сабрана дела оца Јустина Поповића, до сада 18 томова, са опширнијим поговорима, изд. ман. Ћелије, Београд 1998. до 2003.

Иван Стојановић: Дубровачка република, репринт изд. Цетиње („Светигора“) 1998, предговор 5–8.

„Српска Црква у Другом Светском рату“ — приредио Еп. банатски Атанасије, у зборнику Сербиа и коментари за 1990/91, Издање задужбине Милоша Црњанског; изашло и као посебна књига, Београд 1992.

Манастир Добрићево, са подручним црквама (монографија), (изд. Милан Пешут), Београд 2000. г.

Манастир Дужи (монографија), (изд. Милан Пешут), Требиње 2000.г.

Велики Молитвослов (Велики Требник), превео са грчког и словенског Архимандрит др Јустин Сп. Поповић (1958.год.), Манастир Ћелије 2011.

Свети Владика Охридски и Жички НИКОЛАЈ /уредник издања/, Жича – Краљево 2003. [ауторски текстови: „Прослов“, стр. 11; „Саопштење“, стр. 306-7; „Христологија Св. Епископа Охридског и Жичког Николаја“, стр. 531-551; „Напади на Владику Николаја“, стр. 555-570].

Епископ Василије Бањалучки и Жички (уредник издања), Епископска Епархија Жичка 2003, 352 стране (предговор стр. 5-8).

Архим. Емилијан (Вафидис), Печат истинити (уредник издања), Манастир Жича 2003, 304 стране (предговор стр. 5-9).

Меморандум о Косову и Метохији Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве, Београд 2003; Memorandum on Kosovo and Metohija, Translation by Snežana De Berthet, Belgrade 2004; на француском: Memorandum... превео Љубомир Михаиловић, ...; на немачком: ???.

Човек Богочовека Христа, Споменица о 110-годишњици рођења и 25-годишњици блаженог престављења Преподобног Оца Јустина Новог Ћелијског, изд. Наследници Оца Јустина и Манастир Твр­дош 2004 (уредник издања), предговор стр. 5 и увод: „Човек Богочовека Христа“, стр. 11-36.

VII ПРИКАЗИ И ОЦЕНЕ радова и делатности Еп. Атанасија

Аца Ракочевић, „Јеромонах Атанасије Јевтић, Страдање Срба на Косову и Метохији од 1941. до 1990. г.“, Приштина 1990, Видослов 18 (1999) 87–90.

Ђорђе Јањић, „О трагању за Христом и о путу тог трагања“, поговор Трагање за Христом, 215-221.

Ђорђе Јањић, „Ћесару рече да хоћеш, ћесару ћеш поћи“, поговор Духовност Православља, 247–253.

Ђорђе Јањић, Предговор књизи На путевима Отаца I, стр. 5–8.

Ђорђе Јањић, „Оци отаца наших“, поговор књизи На путевима Отаца ИИ, 209–244.

Слободан Рељић, „Грчка ватра — скица за портрет“, НИН, 20. март 1992, 22–23.

Драгољуб Б. Ђорђевић, „Један версконаучни часопис и текстови у њему“,Марксистичке теме 4 (1984) 113–120: осврт на текст А. Ј. „Марксистичко и хришћанско схватање религије и философије“,Теолошки погледи 1–3 (1983) 131–144.

./в.приказ Ксенија Крстић, приказ књиге Свети Сава и Косовски Завет (изд. СКЗ), Београд 1992, у Беседа 3-4(1992) 292-3.

У Светигори, 1993. г.....

Томас Бремер, Вера, култура и политика, Еклезијална структура и еклизиологија у Српској православној Цркви у 19. и 20. веку, прев. с немачког Дринка Гојковић, Градина/Јуниор, Ниш 1997.

Ἀρχμ. Βασιλείου Γοντικάκη, Σχόλιο στὴν εἰσήγηση τοῦ π. Ἀθανασίου Γιέβτιτς, у: Ἡ ἰδοπροσωπία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ (συλλογὴ κείμενων), изд. Ἴδρυμα Γουλανδρὴ-Χόρν, Ἀθήνα 1983, 59–67.

Милан Радуловић, „Ангажована теологија – Уз књиге Јеромонаха Атанасија Јевтића Трагање за Христом и Духовност православља“, Богословље 1 и 2 (1992) 9-34; Свечаник–Хришћанска мисао 1–2 (1993) 50–54. [опис]: богословско и историјско стваралаштво А. Јевтића; аутентичност и христоцентричност његове теолошке мисли; аспекти и могућности ангажовања теологије данас: по аутору; аналогије и континуитет са теологијом Ј. Поповића; охристовљење и подвиг; искушења и изазови данашњице; резиме: енглески.

Милан Васиљевић, „Светоотачаки дијалог са савременошћу“, приказ: Епископ Атанасије Јевтић, На путевима Отаца, књ. 1 и 2, Логос 1 (1992) 47–47.

„Рукоположен и устоличен нови Епископ Банатски“, у листовима Православље, бр. 584 15. јула 1991, 1; Гласник СПЦ 8/1991, 143–146; Банатски весник, 3–4/1991, 25–32.

„Посета Еп. Атанасија невесињском ратишту“, подгорички лист Сјутра, 18. новембра 1992.

Зорица Кубуровић, Приказ Видослова, Политика, културни додатак, 23. дец. 1995; Видослов 7/1996,79.

Зорица Кубуровић, Лек од бресквиног лишћа, Београд 1995, 181.

Приказ књиге Живо Предање у Цркви, у Видослову бр.

Гајо Гајић, „Епископ Атанасије, Српски завичај“, Видослов 2 (1994) 80.

Милан Васиљевић, Предговор књизи Знак препоречни, на корицама и стр. 5–6.

Jean-Louis Palierne, Archimandrite Athanasie Jevtic, Dossier Kosovo („L΄Age d΄Homme“, Geneve 1989), где?.

Jean-Louis Palierne, Archimandrite Athanasie Jevtic, Etudes Hesychastes („L’ Age d’Homme“, Geneve 1995), где?.

„Свака част Владико – шта је Владика рекао у Солуну“,Српска борба (Њујорк), април 1994, 8,9 и 19.

Приказ књиге Знак препоречни, Видослов 2 (1994) 84–85.

Милан Васиљевић, „Предговор књизи Знак препоречни“ (са напоменом на унутрашњим корицама књиге), 5–6.

Драган Илић, Сретење са Владиком Херцеговачким, Саборност (часопис Епархије Браничевске) 2 (1995) 27–38.

Станиша Нешић, „Атанасије Јевтић: Свети Сава и Косовски завет“, СКЗ, Београд 1992”, Видослов 16 (1999) 114–115.

Војислав Коштуница, „Књига против лажи и заборава“, предговор књизи Великомученички Јасеновац после Јасеновца, Београд–Ваљево 1995, 5–8.

Драгољуб Живојиновић, „Поново Јасеновац“, 2. предговор књизи Великомученички Јасеновац после Јасеновца, Београд–Ваљево 1995, 9–10.

Зорица Кубуровић, „О човеку, народу и времену“ (поводом "Књига Макавејских" прев.Еп.Атанасија ЗХП), Свети кнез Лазар /Призрен, бр.1/1997,129-144.

Предговор издавача, „Дела Апостолских Ученика, Апостолски Оци“, Врњачка Бања–Требиње 1999, Видослов 17 (1999) 118–119.

Тихомир Бурзановић, „Дела Апостолских Ученика, Апостолски Оци“, Глас Црногорца 26. маја 1999, 10; Видослов 19 (1999) 123–125.

Тихомир Бурзановић, „Пастир Јермин“,Глас Црногорца 11. 6. 1999, 12.

Тихомир Бурзановић, „Посланице Светог Игњатија Богоносца“,Глас Црногорца 14. август 1999, 11.

Владимир Димитријевић, „Пророк у оставци?“, Српски погледи, 4/1998 и Двери Српске , бр.24/4, 2004, 42-43.

Ekleziologija Atanasija Jevtića. Diplomski rad /Sveučiliste u Zagrebu. Katolički Bogoslovni fakultet. Mentor Dr Jure Zečevic, student: Ivica Gregurec, Zagreb 2004. /http. yahoo.com...

Р. Маројевић, приказ књиге: Човек Богочовека Христа Београд, 2004, Светигора, бр. 184, Петровдан 2004, стр. 57.

Зоран А. Живановић, Тамнавски писци, Коцељева 2005, стр89-94 (кратка био-библиографија).

Ж. Јанковић, Приказ књиге Свештени Канини Цркве, у преводу са грчког и словенског, уз увод и коментаре Епископа Атанасија Београд 2005, Православље, бр. 936,15. март 2006, 40-41.

Ања Јефтић, О Постању (приказ Књиге Постања Св. Писма Ст. Завета, Видослов, бр. 37, 2005, 123-128.

Р. Ракић, приказ Књиге Постања Св. Писма Ст. Завета, Православље, бр. 936, 15.март 2006, 41.

Mр. С. Убипариповић, Приказ: Христос Нова Пасха – Божанствена Литургија…, Богословље 1-2 (2007) 218-221.

”Два православна богословска симпосиона”, Православље 977 (2007) ??. [Крајем октобра и у првој половини новембра умировљени епископ захумско-херцеговачки Атанасије (Јевтић) учествовао је на два богословска симпосиона – извештај]

“Visit of Serbian Bishop Enriches St. Vladimir’s Seminary: His Grace Bishop Atanasije Receives Honorary Degree”, Path of Orthodoxy, July-August 2007, pp. 1-3.

“Посета Владике Атанасија”, Path of Orthodoxy, July-August 2007, pp. 11-12.

Jean-Claude Larchet, “Recension: Bishop Athanasius Yevtich, Christ. The Alpha and Omega”: http://www.orthodoxie.com/lire/recensions/recension-bisho/

М[аксим] В[асиљевић], Атанасије Јевтић, Еклисиологија Светог Апостола Павла, Требиње-Врњачка Бања 2006, 236 стр, Богословље 1 (2006) 274-275. [опис: приказ; изворник: Ἡ ἐκκλησιολογία τοῦ Ἀποστόλου Παύλου κατὰ τὸν Ἱερὸν Χρυσόστομον Ἀθῆναι  друго издање: Γρηγόρη  прев: Максим Васиљевић; контекст превода; садржај; белешка о оригиналности: текст].

Чедомир С. Драшковић, Читаоцима „Богословља“ (у вези чланка јеромонаха др Атанасија Јевтића: „Свети Нектарије Егински као историчар Цркве“ у 1-2/1975, 71-123), Богословље 1 и 2 (1976) 205. [опис]: уредништво се ограђује од ставова изнетих у чланку Атанасија Јевтића „Свети Нектарије Егински као историчар Цркве“, у Богословље 1 и 2 (1975) 71-123.

Владимир Димитријевић, ”Не желим поделе у Цркви”, Православље 1007 (2008?) ?.

Еп. Максим (Васиљевић), ”Прослов”, Свети Григорије Богослов, Архиепископ Цариградски, Три Беседе о Епископима, Превод са грчког и словенског, увод и схолије, Епископ Атанасије, Врњци-Требиње 2009.

Еп. Јован (Пурић), ”Предговор Катихетским предавањима јером. Атанасија: Од Откривења до Царства Небеског”, у: Јеромонах Атанасије (Јевтић), Од Откривења до Царства Небеског (Катихезе младима у Сали Патријаршије, 1990. године), Острог-Тврдош-Никшић-Врњци 2010, стр. 5-7. [опис књиге, утисци и увиди у богословље Еп.Атанасија]

Јово Бајић, ”Сабеседништво са Светим Оцима”, Православље 1056 (2011) ??. [Умировљени Епископ захумско–херцеговачки др Атанасије (Јевтић) одржао серију предавања на Православном богословском факултету БУ]

АЕМ Црногорско-Приморски Амфилохије, ”Поговор”, у: Јеромонах Атанасије (Јевтић), Од Откривења до Царства Небеског (Катихезе младима у Сали Патријаршије, 1990. године), Острог-Тврдош-Никшић-Врњци 2010, стр. 476-482. [опис књиге, приказ богословља, главних списа и области које покрива опус Еп.Атанасија]

[Еп.] Максим Васиљевић, ”Сусрет и заједничарење у различитости: Српска теологија у односу са Западом. Николај Велимировић, Јустин Поповић и Атанасије Јевтић као парадигме једног предлога”, Српска теологија 2010, Зборник радова другог годишњег симпосиона одржаног на Православном богословском факултету 28-29. Маја 2010, Београд 2011, стр. 645-666; на француском: “Trois théologiens serbes entre l’Orient et l’Occident. Nicolas Velimirovic, Justin Popovic et Athanase Jevtic”, Istina LVI (2011), p. 63-78.

Еп. Максим (Васиљевић), ”Предговор” за: Свети Максим Исповедник: живот и избор дела са уводима, схолијама и студијама, превео са грчког и приредио Епископ Атанасије, Врњци-Требиње-Лос Анђелес, 2012; Видослов 58 (2013) 140-142.

Митрополит Николај Хаџиниколау, ”Атанасије (Јевтић), бивши Херцеговачки –огледало, загонетка, личност. Икона, недоумица, истина”, Видослов 60 (2013) 94-99. [реч на представљању књиге Еп. Атанасија, Од слободе до љубави (на грчком), 2013.]

БогоЧовекословље Епископа Атанасија Јевтића

Уводни осврт на неке основне аспекте и идеје

Предлог за зборник на француском:

Etre et vivre en Christ - Esais d`anthropologie chretienne -

I.

L`homme dans le Christ et l`existentialisme...

Une introduction `a l`anthropologie orthodoxe

The sacrament of Baptisme

II.

Liturgy and spirituality

Eucharistic aproch to the education

Iconne et Incarnation

Monachisme et martyre

Socialisme selon Dostoievsky

III.

St Irenee: L`Orthodoxy, Eglise et Eucharistie

Nil Cabasilas et scolasticisme

St Gregoire Palamas: Selui qiu Est...

Echatoloical character of the Churche

  

Biblioteka D E L A O T A C A C R K V E

Kwiga 1: Dela Apostolskih u~enika (uvod, tekst, napomene) - ve} iza{lo

Kwiga 2: Sveti Irinej Lionski: D E L A (op{iran uvod, tekst, napomene) - u pripremi

Kwiga 3: Sveti Grigorije Bogoslov: Prazni~ne besede(uvod, tekst, napomene) – iza{lo

Kwiga 4: Sv. Jeronim Stridonski: O znamenitim qudima i druga mawa dela

(@ivoti Sv.Pavla Tivejskog, Sv.Ilariona, Monaha Malha; Predgovor Pahomijevim Mona{kim pravilima;

Pismo 53: Pavlinu Nolskom o Sv. Pismu) - uskoro u {tampi

Kwiga 5: Sv. JovanDamaskin: B E S E D E (uvod, tekst, napomene) – iza{lo

  

HRISTOS i Ω- PO^ETAK i SAVR[ETAK

...................... - “Hristos je Prvina, Sredina i Krajwe Savr{enstvo. Jer je On u svima, prvima i sredwima i posledwima, kao u prvima. Jer u Wemu nema razlike me|u wima, kao {to nema ni Varvara ni Skita, ni Jelina ni Judeja, nego je sve i u svemu Hristos (Kol.3,11).” - Sveti Simeon Novi Bogoslov

  

Садржај и подаци за књигу Christ—The Alpha and Omega

Chapter 1: “O Gentle Light.” Published in Serbian in Bishop Athanasius Yevtich, Hristos—Alfa i Omega (Christ—The Alpha and Omega), Vrnjacka Banja, 2004, pp. 31–46. Translated by Sister Michaela.

Chapter 2: “The Holy Fathers and the Holy Scriptures.” Published in Serbian in Svetigora, no. 1, 1992. Translated by Sister Michaela.

Chapter 3: “Christ—the Land of the Living.” Published in Serbian in Bishop Athanasius Yevtich, Hristos—Alfa i Omega (Christ—The Alpha and Omega), Vrnjacka Banja, 2004, pp. 243–52. Translated by Sister Anastasija.

Chapter 4: “Christ on Earth—The Land of the Living.” Published in Serbian in Bishop Athanasius Yevtich, Hristos—Alfa i Omega (Christ—The Alpha and Omega), Vrnjacka Banja, 2004, pp. 11–30. Translated by Fr. Rastko Trbuhovich and Vladimir Maricic.

Chapter 5: “The Anthropology of Hesychasm.” Published in Greek in Bishop Athanasius Yevtich, Φῶς Ἱλαρόν, Athens, 1991, pp. 23–33, and in Serbian in Bishop Athanasius Yevtich, Zagrljaj svetova, Srbinje, 1996, pp. 21–42. Translated from the Serbian by Jasminka Gabrie and Vladimir Maricic.

Chapter 6: “The Creation of the World and Man.” Published in English in Bishop Athanasius Yevtich, Serbian Orthodox Elementary Reading Book, Valjevo, Serbia: Foundation “Nikolai Velimirovich and Justin Popovich,” 2002. Translated from the Serbian by Peter Sherovich.

Chapter 7: “The Holy Sacrament of Baptism: Entrance into and Living in the Church.” Published in Serbian in Kalendar SPC u SAD i Kanadi 1988, and in Bishop Athanasius Yevtich, Traganje za Hristom (The Search for Christ), Belgrade, 1989, pp. 40–45.

Chapter 8: “Liturgy and Spirituality.” Published in English and at in Serbian, in Bishop Athanasius Yevtich, Hristos—Alfa i Omega (Christ—The Alpha and Omega), Vrnjacka Banja, Serbia: Brotherhood of St. Symeon the Myrrh-gusher, 2004, pp. 99–127. Translated by Vladimir Maricic.

Chapter 9: “Eschatological Dimensions of the Church.” Published in English in The Greek Orthodox Theological Review, vol. 38, no. 14, 1993, pp. 91–103.

Chapter 10: “The Eschata in Our Daily Life.” Published in English in Living Orthodoxy in the Modern World: Orthodox Christianity and Society, Andrew Walker and Costa Carras, eds., London: Society for Promoting Christian Knowledge, 1996, pp. 37–49. Reprint. Crestwood, N.Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 2000.

Chapter 11: “Between the ‘Nicaeans’ and ‘Easterners’: The ‘Catholic’ Confession of St. Basil.” Published in English in St. Vladimir’s Theological Quarterly, vol. 24, no. 4 (1980), pp. 235–52. Translated from the Serbian by Fr. Atanasije Rakita.

Chapter 12: “Icon and Incarnation in the Holy Fathers and St. John Damascene.” Published in Greek and in Serbian, in Bishop Athanasius Yevtich, Besede Svetog Jovana Damaskina (Homilies of St. John Damascene), Belgrade, 2003, pp. 421–39. Translated from the Serbian by Fr. Bratislav Krsic and Vladimir Maricic.

Chapter 13: “The Teaching of St. John Damascene on the Most Holy Theotokos: Orthodox Theotokology.” Published in Greek in Russian and in Serbian, in Bishop Athanasius Yevtich, Besede Svetog Jovana Damaskina (Homilies of St. John Damascene), Belgrade, 2003, pp. 377–420. Translated from the Serbian by Fr. Bratislav Krsic and Vladimir Maricic.

Chapter 14: “Socialism and the Ecclesial Community.” Published in Greek in Synaxi, vol. 9 (Winter 1984), pp. 29–33. Translated by Fr. Peter A. Chamberas, edited by Liadain Sherrard.

Chapter 15: “The Mystery of Touch: Holy Relics in Serbia—A True Physical Love.” Published in Greek in Synaxi, vol. 4 (Fall 1982), pp. 45–49. Translated by Elizabeth Theokritoff.

Садржај и подаци за књигу Emmanuel: The Only Begotten and Firstborn among Many Brethren

List of Sources

The essays in the present volume have been translated from Serbian and have been selected and arranged by the author. All the essays have been previously published in Serbian and appear for the first time in English in this volume.

Chapter 1: “God Was Made Manifest in the Flesh.” Published in Glasnik SPC, 1970, no. 1, pp. 7–8; and in Bishop Athanasius Yevtich, Bog se javi u telu (God was made manifest in the flesh), Vrnjačka Banja, Serbia: Brotherhood of St. Symeon the Myrrh-gusher, 1992, pp. 7–10. Translated by Sister Michaela.

Chapter 2: “Orthodox Faith and Life.” Published Teološki pogledi, 1973, no. 2, pp. 131–45; and in Bishop Athanasius Yevtich, Traganje za Hristom (The Search for Christ), Belgrade: Hrast, 1989, pp. 176–95. Translated by Sister Michaela.

Chapter 3: “Jesus Christ—The Only Savior of the World in Contemporary Orthodox Thought.” Published in Teološki pogledi, 1984, nos. 1–2, pp. 49–68; and in Bishop Athanasius Yevtich, Na putevima Otaca (On the path of the Fathers), Belgrade: Hrast, 1991, vol. 2, pp. 179–207. Translated by Sister Michaela.

Chapter 4: “The Mystery of the Human Person as Seen through the Person of St. John the Theologian.” (Lecture at student slava, May 8/21, 1962). Published in Bishop Athanasius Yevtich, Živo Predanje u Crkvi (Living Tradition in the Church), Vrnjačka Banja-Trebinje, Serbia: Brotherhood of St. Symeon the Myrrh-gusher and “Vidoslov,” 1998, pp. 223–33. Translated by Sister Michaela.

Chapter 5: “Man in Christ.” Published in Luča (Nikšić), 1996, nos. 1–2, pp. 120–28; in Vidoslov, 1998, no. 14, pp. 37–45; and in Bishop Athanasius Yevtich, Živo Predanje u Crkvi (Living Tradition in the Church), Vrnjačka Banja-Trebinje, Serbia: Brotherhood of St. Symeon the Myrrh-gusher and “Vidoslov, ” 1998, pp. 234–48. Translated by Sister Michaela.

Chapter 6: “The Eucharist in the Eastern Church.” Published in Teološki pogledi, 1974, no. 4, pp. 209–23; and in Bishop Athanasius Yevtich, Traganje za Hristom (The Search for Christ), Belgrade: Hrast, 1989, pp. 46–66. Translated by Teodora Simić.

Chapter 7: “Ecclesiological Dimensions of the Communion of the Saints in the Works of St. John Chrysostom.” (Lecture in French at the St. Sergius Institute in Paris.) Published in Vidoslov, 1998, no. 14, pp. 45–51; and in Bishop Athanasius Yevtich, Bog Otaca naših (God of our Fathers), Thessalonica: Hilandar Monastery, 2000, pp. 215–23. Translated by Protopresbyter Bratislav Kršić.

Chapter 8: “A Prolegomenon to the Gnoseology of Hesychasm.” Published in Filozofske studije, 1984, no. 16; in Bishop Athanasius Yevtich, Duhovnost Pravoslavlja (The Spirituality of Orthodoxy), Belgrade: Hrast, 1990, pp. 112–70; in Bishop Athanasius Yevtich, Filosofija i teologija (Philosophy and theology), Vrnjačka Banja, Serbia: Brotherhood of St. Symeon the Myrrh-gusher, 1994, pp. 29–96; in French in Bishop Athanasius Yevtich, Études Hésychastes (Hesychast Studies), Lausanne: L’Age d’Homme, 1991, pp. 7–72; and in Russian in Bogoslovkie trudy (Theological works), Moscow, 2005, no. 40, pp. 74–121. Translated by Teodora Simić.

Chapter 9: “The One Who Is: The Living and True God of St. Gregory Palamas.” Published in Teološki pogledi, 1985, nos. 1–3, pp. 95–119; in Bishop Athanasius Yevtich, Duhovnost Pravoslavlja (The Spirituality of Orthodoxy), Belgrade: Hrast, 1990, pp. 171–201; in Bishop Athanasius Yevtich, Bog Otaca naših (God of our Fathers), Thessalonica: Hilandar Monastery, 2000, pp. 161–88; and in French in Bishop Athanasius Yevtich, Études Hésychastes (Hesychast Studies), Lausanne: L’Age d’Homme, 1991, pp. 73–105. Translated by Teodora Simić.