Крај је живописан: мека светлост сунца на смирају као да милује врхове брда, снег или постаје ружичаст или нагло добије голубју боју, дрвеће које чека пролећно буђење игра се меким гранама на свежем поветарцу – Црква Свете Тројице у Горњем Адровцу посматра ову мирну, пословну, одмерену моћ са висине. За српске очи није много привлачна: подигнута је у византијском стилу. Народно је зове „Црква Вронског“, „Руска црква“.
Какве везе има с њом гроф Вронски? Према предању, Николај Николајевич Рајевски, који је умро на месту где стоји храм, послужио је као прототип Лаву Толстоју за јунака романа Ане Карењине. Пуковник Николај Рајевски, унук легендарног хероја Бородина, борио се као добровољац у редовима српске војске за време српско-турског рата и овде херојски погинуо 20. августа 1876. године. Неко време пепео хероја био је сахрањен у манастиру Светог Романа, а затим је пренет у породичну гробницу Рајевских - имање Еразмовка у Кијевској губернији. Према вољи мајке Николаја Николајевича, на месту погибије његовог сина појавила се црква - ову вољу су три деценије касније испунили херојеви рођаци.
Већ више од једног века храм је доживео и светла времена и заборав, па и запустошење. Ово посебно важи, наравно, за комунистички прогон: „Какве још духовне везе? Шта је још православље? Главна ствар је материјална безбедност радника! Маркс – Енгелс – Лењин, а не ова ваша духовност!“ Болно познато. Некадашња богослужења, на која су хитали мештани околних села и засеока, остала су прошлост, док су се управо (финансијски обезбеђена) села, по речима мештана, надметала у чијем Дому културе је била „хладнија дискотека”. Временом, које је још једном доказало пролазност и Дома културе, Маркса – Енгелса – Лењина, и свега што је изгледало непоколебиво на земљи, међу њима и читаве државе, људи су поново подигли поглед ка Небу. И службе у Тројичној цркви су настављене. Дипломати обраћају пажњу на његово уређење: Министарство спољних послова Русије и српске власти покушавају да помогну цркви колико је то могуће.
Не могу рећи да Тројична црква сада цвета, блиста сјајем: зидно сликарство рађено пре више година споља и изнутра се љушти, у самој цркви је веома хладно, па једва могу да замислим како се овде служи ретка Литургија. А богослужења се савршавају с времена на време, како је локални чувар уверавао: „Свештеник долази и служи“.
Због прилично депресивног утиска о стању мурала, хладноће изнутра, добија се утисак да је Руска црква, упркос изјавама о њеној подршци разних структура власти, поново заборављена. Али – овде људи стално долазе или одлазе, како мештани, тако и из целе Србије.
